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正文 第194章 错位时空·风云际会(15)(第5页/共5页)

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锥之间的信念体能量交流(尽管信念体能量看着和许愿机一样万能,但其发挥作用依然存在着前文中大量出现的众多限制)。

    后者则涉及本文对最高苏维埃的起源设定。

    即该文明与其他“苏维埃”世界产生最初的历史分歧的时间点,为第一个无产阶级政权(巴黎公社)失败之后(后续涉及相关剧情时会详细解释)。

    这既是可以视为最高苏维埃行事模式的主观意识基础,也是决定了最高苏维埃在很多时候过于乐观且理想主义爆棚(一路上顺风顺水),还有些“天然呆”(不仅没见过“真正”的黑暗,甚至连资本主义\"最巅峰”的形态都见的不多)的主观原因。

    7、关于至高雅利安帝国

    首先是“外包制度”与元老辖区。

    作为资本主义与种族主义混合形成的高级文明,至高雅利安帝国最终“退回”了类似古罗马的包税区制度,以此来回避和缓冲资本主义本质危机和种族主义必然导致的蛮族起义问题。

    简单点就是说,在没有外部可以收割的实体输出矛盾之后。

    为了避免整个帝国,因为周期性危机瓦解,其采取了只保持最高层的统一,但是下部各部分高度分裂的组织结构,以通过各个结构之间的弱肉强食竞争来调节矛盾。

    可以类比于一战前,欧洲各国王室一方面有血缘关系,但另一方面也“打生打死”,这一方面是为了争权夺利,但另一方面更本质的作用是让多余的下层屁民死一死,以方便上层攫取利益和维持统治。

    并且为了避免彻底失去阶级流动性提供的社会根本前进动力,其同样默认不同元老候选人之间的物理倾轧,即构建一个只在上层人圈子之中发生的竞争机制。

    (最高苏维埃采取的方式是构建信念体计划。)

    而同样高度发达的技术,比如“突触凝练机”(借鉴群星设定,通过大量燃烧人口获取各种资源的设备)等,则保证了这种物理倾轧的失败者可以“安享晚年”。

    同时,尽管帝国因为这种客观制度已经走向了极度的“种姓化”社会,而变的整体崇尚基因改造。

    但依靠大量人口基数产生的智者们,依然在过去的发展历程中,为帝国留下的根本的“保留地自然人制度”与“争贤令”。

    这一制度,保证了帝国始终有很多群,被用虚拟技术养在“乌托邦”里的,没有经过任何基因改造,在各种模拟出来的自然环境中自然进化的人类族群。

    (注这里包括本章上下文提到的人类均为广义的高智能生物,其具体涉及的本文宇宙创生观设定会在未来解释。)

    以在必要的时候通过“争贤令”的方式选拔出来,作为更新上层人的基因库模版存在。

    从而保证实际上已经高度基因设计化的顶层人类,不会因为某一代设计师的“低下水平”而失去“高贵的种族”这一特性。

    此外,同样为了体系的可持续性,避免终产者(资本主义极端化概念)对社会生产的破坏,帝国建立了“飞升”制度。

    即将权力极大的元老,以及其他占有大量物质资源的帝国高层,在物理世界生活的时间限制在一个标准下。

    当达到相应年龄,且没有元老议会多数认可级别的突出贡献的人,只能放弃物理世界肉身,进入为这些人营造的虚拟王国之中。

    (相应设定虽然作者已经谋划了好久,但未来可能依然会因为并不完善存在吃书现象,这里提前预警了。)

    最后是“立国之战”与“最终镇压计划”

    这里是至高雅利安帝国与最高苏维埃真正相反对应的地方。

    前者是最高雅利安帝国与现实世界出现历史分歧点的地方,可以理解为该世界最后一次无产阶级建立政权几乎实现全人类彻底解放,但却失败的战争。

    这是至高雅利安帝国后续众多政治制度出现的起点。

    后者则是,至高雅利安帝国在没有实现全民信念统一的基础上(迈入下阶段发展的必然前提)。

    仍然能在物质世界技术水平达到一定基础——对于少数人(上层人)的生活与拥有许愿机的最高苏维埃不相上下,对于大多数人(下层人)在除了几乎没有进入上层的可能之外,也能拥有其所能想象的最好生活的水平——之后。

    发展出信念体技术类似物(主动实现跨时空干涉突破光锥限制)的原因。

    至于为什么叫“最终镇压计划”,且元老级别的帝国高层也只能通过口述传承,且其实知道的并不完全,则是未来剧情才能解释的了。

    ps注意区分主动实现跨时空干涉并突破光锥限制和被动实现这一点的区别。

    前者为最高苏维埃与至高雅利安帝国进行的,诸如干涉形成薯条旅的行为。

    其虽然与后者,通常是通过“天然”发生的玄学相似事件带来的,其他水平不足的世界进行的不完全的跨时空干涉(没有认识到到底发生了什么,或者干涉能力不全面)在本质使用的客观规律上是一致的(未来将会解释的根本世界观设定)。

    但能否主动操纵“玄学相似”这一根本性规律的本质区别,让前者比后者的水平高了一整个层级。

    即主动利用客观规律永远比,简单认识或被动使用客观规律困难。)
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