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    粗布汉子消失了。

   
    那位的来历，江生也猜出了七八分。

   
    昔日的华玉山山神，如今的华玉星君。

   
    这位昔年便是刚直良善之人，见不得人间疾苦，努力造化一方，终得善功入天。

   
    随着三界赌斗结束，先前一直在九天之上不得现身的盘封界残存诸神终是可以下界，整理这满目狼籍。

   
    离开了华玉山，江生继续在炎洲行走。

   
    与玉辰道人的行径不同，江生是山野也去，城池也去，既见山野，也见世俗。

   
    于炎洲游历数年，江生时而游山访水，时而入住豪门大族，时而以书生身份教导一村一镇的小儿，时而代天行道惩戒一地恶徒。

   
    虽不曾踏遍炎洲各地，却越是把炎洲看了个七七八八。

   
    江生很有耐心，并不急于赶路。

   
    见山见水是修行，教化一方也是修行，就连这行路，都是修行。

   
    江生脑后的光相早已完全敛去，连那一点都不曾留下，而江生的元神也彻彻底底燃起了阳火，从阴神化作阳神，继而一点点充盈。

   
    以江生手中的积累，无论是龙凤珠还是朱紫果都可以快速渡过这番苦工。

   
    但江生不急于一时，道行要涨，心性也要涨。

   
    玉辰道人带着明月已经不满足在炎洲救苦解难，而玉辰道人的名声也渐渐响亮起来。

   
    元辰真人演救苦解难拔罪妙经这一本融合了道、佛、神三方法门的经义也在不断增添新意，完善其理。

   
    江生自身对佛门之法，对神道之法的见解也在逐渐清晰。

   
    炎洲与元洲边境之处，群山之下。

   
    昔年江生曾在此布剑阵诛了佛门两位太乙元神。

   
    后来一群逃难之人到此建立了村落。

   
    眼下江生就在这村落之中，不过身份是游历至此的道人，村落供给江生饭食，江生则教导村落里的孩子识字。

   
    一间不怎么漏风的木屋就成了江生眼下的住所。

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