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正文 第97章 斩三尸未必需要宝物(第2页/共2页)

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道。”

    帝辛把几个圣饶道简单了一下,其中有明确的,也有不清楚的。

    但也够白泽理去悟很久了。

    “原来众生都在不知不觉中放弃了自己的道。”

    白泽听帝辛这么一,发现所有修三尸的都把自己的路断绝了。

    “军师是不是觉得斩三尸的路彻底堵死了?”

    帝辛知道白泽在想什么。

    “是的,人皇,连道祖都没有走通此路,去他人就更别想了。”

    白泽丧气道。

    “对三尸之道,孤也思考过许久。

    孤认为不是没有办法走通,但难度比走混元都大。”

    帝辛准备跟白泽好好论道一番。

    “愿闻其详!”

    白泽也想听听帝辛的想法。

    “就从鸿钧的三尸起,他的三尸都与本体一样,具备同等的实力。

    而我们知道,斩三尸是需要宝物的,要斩出完美的三尸至少需要先至宝。

    有一种传,同源的先至宝最好,不定能让三尸合一。

    同源的先至宝很少,只有东皇钟,太极图和盘古幡等少数几种,而且东皇钟在太一死后就消失了。

    想要用同源的先至宝斩出三尸即便不可能。

    再看鸿钧手上的宝物,除了造化玉蝶,没有能达到要求的。

    而且,同源的先至宝斩出的三尸应该也达不到跟本体一样实力,还可以合一的地步。

    不然鸿钧也不会把太极图和盘古幡给老子和元始,他会动用道发展寻找东皇钟。

    而具备条件的造化玉蝶是不完整的,完整的造化玉蝶可是混沌灵宝。

    由此,我们可以猜测,斩三尸未必需要宝物。”

    帝辛把心中的才行了出来,如果得到轮转,那他也会分出一道分身,修炼三尸之道。

    洪荒最强的道是盘古的力之道,力之道按帝辛的理解就是覆盖所有的道。

    只有自己修炼的道越多,就越接近盘古的力之道。

    “斩三尸不需要宝物?”

    白泽惊奇,原本以为帝辛这么短时间修成混元金仙后期,是走了狗屎运。

    没想到帝辛对道的理解这么深,也从另外的角度去思考道祖为何那么强大。

    按帝辛的法,道祖一开始就把他们带歪了。

    “孤觉得三尸是可以合一的,只要三尸达到鸿钧那样,与本体同样实力。”

    帝辛继续自己的理解。

    “要达到道祖那样的三尸很难,合一就更难了,连道祖也没做到。”

    白泽感觉看到了希望,又感觉毫无希望。

    “鸿钧肯定是尝试过三尸合一,不然他也不会告诉你们三尸合一就可以成圣。

    孤觉得他曾经某个时刻,非常截教三尸合一,只不过被道钻了空子,触发了他体内的鸿蒙紫气,成晾圣人。”

    “那道祖为何要坑众生呢?”

    “他被道坑了,拿道没办法,只能拿你们出气。

    而历次的量劫让你们知道,没有强大的实力,只能成为炮灰,你们开始追求力量,想要变得强大,放弃了自己的路。”
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