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正文 第161章 谁来当妖皇(第1页/共2页)

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    “人皇,贫道对信仰有些感悟,想与你探讨一下。”

    多宝还是没有忍住,问出了他最关心的。

    之前他就察觉到自己的道被别人夺了,但至今没有发现谁在研究信仰一道。

    如此来看,他还有机会,事关大道,他不会放弃。

    老师与人皇关系莫逆,截教最近很多东西都是从人皇这学来的,多宝觉得他请教帝辛的话,帝辛一定会给他解答的。

    “信仰就香火,这一道孤研究的不多,这么跟道友吧,气运也是信仰的一种。

    对这一道理解最深的应该是老子与女娲,你老大应该也有不少理解,毕竟过去三教中你们截教的人最多,产生的气运也最多。”

    帝辛看到多宝询问他信仰之道,就知道多宝还是还是没有放弃。

    但佛教不是只有信仰,还有因果,信仰与因果结合才是佛教。

    不,佛教是因果,信仰只是附带的。

    老子化胡为佛应该就是把因果理解透了,抓住了佛教的关键。

    不过,佛教是人族将来的一大利器,帝辛不会给多宝。

    帝辛不确定壤是否能够复苏,要是壤不能复苏,他就得想别的办法来壮大人族。

    人族现在已经有很多敌人了,必须要有圣人坐镇,否则是很难在洪荒生存下去的。

    “原来如此,感谢人皇!”

    多宝觉得自己又有了新的发现,他不知道的是帝辛把他带上了另外一条路。

    信仰也是一种大道,但很难达到成就圣人,因为信仰并不是固定的。

    信仰会随着时间慢慢发生改变,信徒不会一直都信仰你,除非你呢一直庇佑他们,满足他们的愿望。

    但那是不可能,主要是生灵,都有欲望,欲望只会越来越大,不会止步不前。

    就像洪荒生灵,普通生灵想长命百岁,想成仙。

    成仙了发现还有寿命还是很短,还很弱,想获得更长的寿命,想变成更强的仙人。

    就像多宝这些准圣,还不是想成圣,即便是老子等人,他们不想达到鸿钧那种合道境吗?

    就连鸿钧也想达到盘古那种高度。

    这就是欲望,低级生灵信仰你是你能满足他们的愿望,满足不了他们就慢慢不信奉你了。

    就让多宝在这条路上多研究,不定还真让他成功了呢。

    只要他不插手因果之道就校

    多宝,之后不少人又问了一些问题,帝辛都一一作答了。

    至此,论道终于结束。

    “帝辛,多宝道友好好像对因果之道也有一些研究。”

    帝辛突然想起伏羲擅长推演,人族后来的太极与八卦就是伏羲研究出来的。

    这么来,帝辛之前推测的伏裟道就错了,伏羲不该是阴阳之道,阴阳之道应该是大鹏的。

    伏裟道应该是机之道,推演机。也就是推演一切事物的未来。

    “是啊,不过他没有看到关键,因果不是那么好理解的,他又想把信仰结合起来。

    而且我之前过的佛,其关键就是因果,这点不能让给他。

    佛必须是人族的,多一分力量,人族就多一分机会。

    虽然我去通还算有点交钱
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