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正文 第171章 佛教当立(第1页/共2页)

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    “怪不得接引准提上跳下窜,原来是在图谋阐教和截教的人。”

    “阐教十二金仙,盯四个还有一个副教主,三个三代弟子,直接给阐教减去三分之一战力啊。”

    “截教也好不到哪去,大弟子,随侍七千直接六个,这是要搬空通的家啊。”

    “现在每个教派不是增加了很多人嘛?就连女娲都有数万弟子。

    接引准提应该不会花那么大力气挖人了。”

    “怎么不会,新招收的弟子要多久才能达到那个大罗金仙,要我,接引准提肯定不会放弃。

    自己培养哪有挖别人墙脚快。”

    “这两人不愧是厚脸皮之人,胆子也够大。”

    ……

    “帝辛,你还是没到主题上,你直佛教与西方教和多宝有关,但没具体的关系。

    反而了西方二圣图谋截教和阐教的那些人。”

    伏羲听了半,帝辛还是没到关键点上,要让他们支持,得有合适的理由让他们相信人族搞佛教的必要性。

    “好,我继续,之前那些是为了接下来的话铺垫。

    接引准话不单盯上截教和阐教的那些人,还盯上了陆压和孔宣兄弟俩。

    按照数,这些人最后都会到西方……”

    帝辛把接引准提对陆压和孔宣大鹏的谋算了出来。

    按照数,西岐与大商开战,大商这些总兵,不是死就是投降西岐。

    闻仲战死,孔宣顶上,然后被陆压的斩仙飞刀所伤,被接引降服成为佛母,同时也是接引的坐骑。

    至于陆压,成为了佛教的大日如来。

    “还好孔宣成圣了,不然要遭接引折磨了。”

    “错了,现在是孔宣要折磨接引了,接引再厉害也是准圣后期成的圣,还是功德成圣。

    不像孔宣,先是准圣巅峰,然后又修五行法则,渡劫成圣。

    接引的基础本来就比孔宣弱,自然只能挨打。”

    外人不在的时候,先圣中的三皇称孔宣名字,没喊圣人。

    孔宣也不在意,他现在与人族绑在一起了,计较太多不好。

    “接引准提不会如愿,但鸿钧会让他们如愿……”

    鸿钧的目标就是削弱洪荒道,从而吞噬道本源,让自己更上一个台阶。

    鸿钧还是会让封神回到正轨上,那样一来,鸿钧就会加快速度。

    人族现在要面对的是以鸿钧为首的玄门,西方教是不算玄门,但实际上它还是玄门,直到多宝成为佛祖,改西方教为佛教。

    多宝的信仰之道并没有直接推到佛这一步,因为佛是因果的具现,其主题是因果。

    不是因果轮回,也不是因果报应,实际上因果包括了轮回和报应。

    但轮回又是另外一种道,只是与因果有些相通的地方。

    按照数,在接引准提的蛊惑下,多宝证道成圣的欲望越来种,对信仰一道的理解也越来越深。

    当元始与通的矛盾越来越大,截教受到的伤害越来越多的时候,通就会摆下诛仙剑阵要与元始和老子一较高下。

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