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    截教一行人回到金鳌岛，此行他们收获满满，除了多宝。

    夺宝想问的没问到，想论的也没论清楚。

    多宝知道他的道已经被他抢了，本来他知道这次去朝歌轮道就是想问一下人皇帝辛，毕竟人皇帝辛知道的东西多。

    结果，他问的帝辛回答他了，但不是他想要的。

    “大师兄，你怎么看起来闷闷不乐的样子？”

    无当圣母一路上发现多宝不怎么高兴。

    “大师兄，是不是你想讨论的没有讨论清楚？”

    龟灵猜应该就是这个原因，自从闻仲开启了截教的论道之后，截教门人没事就论道，为此建了好几个专门用来论道的广场。

    “大师兄，回去后我们再请教老师一下，再就你这个问题论道几次，不定就解决了。”

    金灵圣母觉得论道能解决一切不明白的问题，还有老师在。

    “是啊，大师兄，你别着急！”

    其他人纷纷开口安慰，这次朝歌论道跟那时候的鸿钧的紫霄宫讲道有得一拼。

    参加的人很多，大都是有成圣想法的人。

    成名已久的大能基本都到了，至于其他圣人门下的，比如弥勒，南极仙翁，燃灯，十二金仙，玄都等人。

    估计他们来鳞辛也不会让他们进朝歌参加论道。

    “要不我们几个先来一场范围的论道？”

    赵公明突然提出一个大胆的想法，虽大家都有很多收获，但还不能马上分享给其他人。

    涉及到成圣的事情，得先跟老师一下，征得老师的同意。

    “善，去我洞府！”

    多宝觉得赵公明这个主意不错，先他们几个讨论一下，再请教老师。

    多宝洞府，十四个人很快坐定。

    “大师兄，我提的议，那我就先抛砖引玉吧……”

    赵公明，其实不一定要盯着某一条道走，可以换一条路。

    就像人皇帝辛给镇元子和冥河的建议，法则成圣，或投靠地府，地道成圣。

    信仰一道其实很简单，白了就是气运之道，只要有人信奉你，就会产生信仰，产生气运。

    但是信奉的前提是你能带给信众一些好处，比如能从普通人变成修人，比如能够庇护他们，不受灾人祸，不生病等。

    这些多宝很容易做到，但还只是浅层的东西。

    赵公明认为，信仰一定要把信奉转变为信仰，信仰是自愿的，主动的。

    信奉往往是被动的。

    还有就是将气运变成信仰之力，气运只能帮助突破境界，理解更深奥的东西。

    但它不能成为实力的一部分，要把气运变成实力的一部分，才能真正踏入信仰一道。

    但这很难，老子研究了那么多年也没有成功。

    所以，多宝可以换别的道，感悟法则对多宝来并不难。

    另外就是去地府，成为酆都大帝或六道轮回中的一道之主。

    即便镇元子和冥河行动了，加入地道，其他人还是有机会。

    地道毕竟有七个位置，镇元子和冥河占了俩，还有五个。

    而且，这对截教也是有好处的。

    封神榜封庭诸神还没有定论，但云霄她们已经站住了脚，不可能退。

    就是不能封为庭正神，也可以成为截教在庭的一处驻地，占据一块好的地方。

    要是地道在有人占了高位，那地人三道，截教都有人了。

    不过去地道的话得先征求老师的同意，并请教他相关的问题。

    “公明师弟的有道理
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