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正文 第3章 影者之名(第1页/共2页)

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    晌午的典礼过后,全城人凑在城中央看起了大戏。

    木兰也在人群里看的起劲,玄州城的戏班子,无一例外都是演花武扬带兵御敌,要么就是降伏太行山脉里各路恶妖,木兰耳朵都起茧了。

    好不容易今天这个生面孔戏班唱的是神话故事,戏台上,戏子们扮演的盘古、女娲、轩辕等神话人物轮番出场,精彩的演绎吸引着众人欢呼叫好,木兰最喜欢听神话传闻的故事,脚下已经挪不动一步。

    而花武扬此刻就没有这么悠闲了,正带着宋北望、齐祀陆、梁再僧、陈楼烟四人快马赶向太行深山之中。

    这是每一年的例行时刻,建城日典礼过后,花武扬都要亲自巡山一遍,铲除作恶藏匿的大妖,有的大妖是普通的妖兽,有的大妖是极难对付的妖灵兽。

    几人这一路上,破碎的山丘,被烧毁的树林,零落的巨石阵,还有改道的河流,全部都是花武扬战斗过的痕迹,可见战斗情况之惨烈。

    不到一个时辰,五人已经到了深山之中,歇脚的间隙,陈楼烟拿出这一年以来策安府的巡查记录,仔细的查看着,梁再僧:“你个书呆子,用不用看那么认真啊。”

    陈楼烟:“大妖四起,善恶各异,如此事关重大的事情当然要看的仔细。”

    梁再僧满不在乎:“不就是一只大白牛吗,直接杀掉就行了。”

    花武扬:“楼烟说的对,妖灵精异也各有善恶,不能放过恶妖,也不能诛杀善灵,这样才不愧对影者之名。”

    梁再僧见大哥说话,马上认真起来:“大哥说的对,不能破坏了影者之名。”

    影者之名,是指自古以来习影修行的人,最后都走向了两个方向:

    一种参军成为了军人,驻守边疆;

    一种游走诛妖,守护尘世安宁。

    只是伴随着朝代的更替,这两个方向的职业慢慢变得交叉融合,根本追求都为守护和平,并且以影者之名要求自己。

    大唐建国已31年,这31年来,华夏,燕然,安西、威东、镇北、定南六大都护府下的180个州府,繁荣稳定、一派盛世,缺少不了影者们的贡献。

    其中燕然都护府的玄州,自花武扬上任刺史的这16年,尤其安宁繁华,身边的四大副将有莫大的功劳。

    宋北望生自宋氏诛妖一族,以世代诛杀作乱大妖为己任,是个传统的影者,但是8年前为了阻止木云离开玄州,被木云所伤,现在一身修为处于被废的状态,每次用元影就会全身疼痛难忍;

    齐祀陆是齐氏铸剑一族的铸剑师,齐氏铸剑师的剑有剑之封印和净化邪念的能力,其族人在30年前为了净化进入暴走状态的四小巨灵之一的鸣人,已全部战死,现在只剩齐祀陆一人;

    宋北望和齐祀陆都是花武扬的结拜兄弟,当年三人少年时期在军中相识,跟随花武扬征战多年,后又来到玄州,三人感情深厚。

    梁再僧的父母在战乱年代死去,幼年跟随一个游方僧人出家,以为找到了归宿,但是僧人为保梁再僧而死,自此性格便放荡不羁,平时对所有人都一副粗犷作派,唯独对自己的大哥花武扬唯命是从,恭敬有加;

    陈楼烟虽是妖灵,但是不同于野兽修成妖灵后的怪异长相,而是仪表堂堂,且性格专注,温文尔雅。

    这是因为陈楼烟原是千年以前鲁班祖师身边的一个灵物,一块沉香木枕,由于性格认真,思维机敏,所以被花武扬调任在刺史府帮助自己处理公事。

    久久之后,陈楼烟确定了后说道:“没错了,就是一只白牛妖兽,无端害了不少山灵和砍柴的城民。”

    根据策安府记录的大概位置,五人策马赶去。

    此时一座高山之上,一个二十岁出头,一脸书生长相的白衣青年,正半依着一块石头看着五人的动态,看到五人走后,笑着站起身伸了一个懒腰,从背上卸下来一个半只手臂长的巨型酒葫芦,闷了一口酒后原地瞬身不见了。

    快马赶去的路上,齐祀陆:“正好看看山中有没有什么灵石,上午答应木兰要给她铸一把宝剑。”

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