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以看懂，却大受震撼的图桉出来。那纷乱图桉拼凑成形，竟令一张皮囊给人一种‘活过来’的感觉！作画过后，画匠沉沉睡去。不良帅却醒了酒，拿着那张皮囊进行多次试验。终于发现，这张皮囊可以容纳厉诡——但是，需要穿戴在活人的身上，活人穿上这张皮囊，将感应不到自己的五脏六腑、手足四肢，自身的意识将寄托于那张皮囊之上，依靠那张皮囊来感应外界种种，来操纵自己的肉身。”阿熊顿住说话声，看着苏午，苏午此时却听得入了迷，一时没有反应。大唐或许因此掌握了一种了不得的、驾驭厉诡的方法！此种方法，必定不同于一般的‘将诡容纳在自身’这个概念，而是反过来，让诡来包容自己！令厉诡包容自身，好处是什么？他抬眼看向‘父亲’：“父亲，怎么不说了？”“看你听得入迷了，所以给你时间，叫你消化消化。”‘父亲’笑了笑，接着道，“这位不良帅与画匠联手制作出的皮囊，被称为‘捉生皮’。这一代的生人甲，制作工艺粗糙，所用材料简陋，导致不良人穿戴此甲，虽能令自身免于厉诡侵袭之痛，但甲皮毁坏的情形常在与厉诡搏斗之中发生。<huting.后来，不良帅将此甲献于朝廷，在朝廷大力研究之下，遴选种种材料，以高功道士于象皮、驴皮、牛皮共同鞣制缝合的三层皮革上勾画符咒，再进行种种仪轨祭祀，请天降真，乃成‘生人甲’。凡容纳厉诡的不良人，着此甲，可令自身处于‘真空’之中，与天地气机相隔绝，自身生机被封存，寿命进而得到长足增长。自此以后，穿着‘生人甲’的不良人，多能寿终正寝。有少数不良人，自身的‘生人甲’在始终过程中生出诡变，甚至能令其活过百岁——我便是自身生人甲诡变的极少数不良人之一！”‘生人甲’唯有容纳了厉诡的人穿戴，才会发挥其特有效用。同时，‘生人甲’一旦诡变，极可能会延长使用者的寿命。但听‘父亲’的语气，‘诡变’似乎并非好事。苏午在内心迅速做了一番总结。眼光闪动之际，就听‘父亲’接着道：“诡变并非好事——体验过的人都知道，意识时而属于自己，时而变作厉诡的痛苦，非常人所能明白。乃父我为了对抗这种痛苦，才选择让自身脱离生人甲的包裹，在自己身上纹刻‘入墨图’。接引厉诡的力量，对抗生人甲这只厉诡的侵袭。其实，我在大唐的时候，入墨图已经渐渐开始在底层娼妓、优伶、捞偏门的、军卒之中流行开来。‘入墨图’与‘生人甲’有异曲同工之妙。若能以‘入墨图’纹刻在‘生人甲’上，令二者互有钳制，或许会令此般方法更加完善——可惜，天下间万种皮囊，却也没有一种，是可以同时承载这两种力量的……”苏午听过‘父亲’所言，若有所思道：“大唐强盛之时，同时掌握‘入墨图’、‘生人甲’两种技艺，以中央朝廷驭万兆生民之力，难道不能将天下厉诡统统关押，还九州一个‘天下无诡’的朗朗乾坤吗？”‘父亲’闻言愣神。片刻后，面上流露痛苦之色，喃喃道：“差一点就真正做到了……差一点就做到了……华夏法统自三皇五帝始，久经祸乱，至于盛唐，终于达到‘极盛’之时，圣天子英明神武，庙堂百官励精图治，眼看就能达成‘天下无诡’的大治之世，清朗乾坤了——但谁又能想到呢？厉诡可以短暂被关押，却无法永世被关押！不论关押的方法多么高明，它们总能找到纰漏，总会从‘囚牢’中脱离的！”阿熊眼中浮现恐惧之色，低低道：“关押在大明寺的诸诡，在大明寺中究极了无边信徒之念，‘众生为佛’的大誓愿席卷扬州及周边诸地，众生——竟都沦为厉诡！无数厉诡聚结，鬼佛于此中复苏……彼时佛道之争愈演愈烈，道门压过佛门一头，鉴真大师失守大明寺，因此东渡东流岛——他要在东流岛实践自己的宏源，也不知他如今进行到哪一步了呢？”惨绿的诡韵充盈于‘父亲’双目之中，他霍然抬目盯着苏午，面容已肖似厉诡！苏午与阿熊对视，神色平静如常。双眼中火光熊熊，脑后耸立起一头头并排而立，吐着蛇信的黄金眼镜蛇！“吽！”一声棒喝！阿熊眼中逐渐蓄积的诡韵统统消失无踪。
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