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正文 第五百九十三章 五兽皇考阵与四兽天地阵(第4页/共5页)

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和其他三灵一样,玄武也由天下二十八星宿变成的:斗、牛、女、虚、危、室、壁。汉代五行学说开始兴起,它的象征含义又多了壬癸与冬季。

    如果,我们五个人道法到了一定的水平,五行之力再搭配五行阵法,就可以跟五大神兽形成通感到时候,绝对可以形成最强的力量,强如敌魔也不过是渣渣。

    不过,眼下的情况,修炼土法的苏疯疯还是状态不佳,无法把五兽皇考阵拿出来试炼。现在,只能依靠我们四个人了。

    就这样磨合了一天,仍然没有太强的效果,只能说是刚刚做好通感,算是个及格。既然现在时机未到,我们只有先休息了,等到第二天再来尝试。

    可是,我还是很疑惑,也很没底。因为四大神兽是实际并非神兽,而是神明,在古代又叫作四象、天之四灵,属于远古星宿崇拜的产物。四兽融入了五行和方位,以不同颜色代表:东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,中央黄色为土。

    在“三垣”外围分布着“四象”:“东苍龙、西白虎、南朱雀、北玄武”。

    也就是说,东方的星象如一条龙,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鸟,北方的星象如龟和蛇。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现;春夏之交,朱雀升起;夏秋之交,白虎露头;秋冬之交,玄武上升,总称为“四大神兽”。

    要是我们四个人想要做好这个阵法,那就得把二十八宿的位置和连接关系全部掌握才行。

    除了四首的四象说以外,还有六兽的说法,分别是青龙、朱雀、勾陈、腾蛇、白虎、玄武,除了表示五行和方位,还反应卦象信息。

    对了,会不会五行八卦和六象方位说,也有关系呢,我要是再研究研究,说不定能找出来四兽天地阵的关键环节和强化点呢!毕竟,万物都有联系,肯定有突破口,想到这里,我就又开始拿着纸图画了起来。

    “金木水火土,五行方位,在八卦位最强的方位点,先标记。”我一边图画书写着,一边口述着。

    到了夜里,耿彪彪找上门来说:“四师兄,这么晚了还不休息啊!研究阵法,研究到这么长时间了,天不早了。”

    “黄生,我是你师兄我还不了解你吗?你是无事不登三宝殿,既然来找我就肯定有事,说吧,你有什么事要跟我说。”

    “阳生,你还记得前两天我们被娥天丸约束住了吗?”

    “当然记得,我怎么会忘记,我们都被困在了毒茧里面做了一场梦呢!你是找我来解梦的吗?”

    耿彪彪点了点头,说道:“你已经帮天生和玄生解梦了,那你也帮帮我吧!我把在毒茧中的梦境告诉你,你帮我借一下,刚好这个梦也很像《聊斋志异》里的一段。我给你形容一下吧!”

    “行,你说吧!”

    耿彪彪耐心地说道:“我的梦是这样的,我是一个打猎的猎户,我和老娘相依为命,日子虽然清苦,但是,我倒过得开心。我娘总唤我名,七郎。后来,我招惹上了人命官司,幸亏一个姓武的富有人家,给我摆平了。后来,我娘让我拿命报答人家。最后呢,武公子一家被害,落魄了,我就豁出命来,去给人家报仇。最后,我的头掉了下来,但还是活着,直到杀了武公子家的仇人,我才真正死去。”

    他的表述完了,我也知道了是怎么回事,这不正是《耿彪彪》的故事吗!

    但是,我却没有跟他明说,只是跟他说:“走,跟我去找水晶姑娘,把你的梦全部还原过来,我才能知道最终的结果。”

    到了杨赛凤的家里,也赶得巧,她还没有睡觉,只是刚换好睡衣准备入睡。她明明已经是身怀六甲的孕妇了,家里却连个男人都没有,问过她才知道,她是未婚怀孕。跟她发生关系的男人,并不想对杨赛凤肚子里的孩子负责,也就失联了,怎么也找不到。杨赛凤也是死心眼,不愿意打掉孩子,而是选择默默地承受了一切,要把孩子生下来。

    我真的不方便说什么?就直接步入正题,让杨赛凤给耿彪彪催了眠,我继续去观察耿彪彪的前世情况。

    这下我是彻底弄明白了怎么个情况。

    在中国的古代东北,有个武姓的世家,武承休这个人喜欢结交朋友,所交往的都是些知名人物。

    一天夜里,武承休做梦,梦见一个自家族的先人告诉他说:“您的朋友遍天下,都是滥交。惟有一人可以和您共患难,怎么反而不去结识呢?”

    武承休问道:“他是谁呀?”那人说:“不就是田七郎吗?”

    其实,我心里明白,田七郎就是耿彪彪,想不到这个憨态可掬的胖子的前世,竟然是个知恩图报的侠肝义胆之士,

    武承休醒来感到很奇怪。第二天早晨,他见到朋友们,就打听谁是田七郎。朋友中有人认得田七郎也就是耿彪彪,只不过是东村一个打猎的,耿彪彪的打猎手段十分高明。

    武承休恭恭敬敬地到田家登门拜访,用马鞭子敲门。不多时,有个人出来,年纪二十多岁,生得虎目蜂腰,戴着一顶满是油污的便帽,穿着黑色的犊鼻裤,上面有很多白补丁。

    我五师弟这个落魄的形象,看得我心里都很寒碜,上辈子的生活如此穷困潦倒,这辈子就报复式地吃喝,如今成了个二百多斤的胖子,这也是一种讽刺……

    他拱手齐眉问客人从哪里来。

    武承休说出自已的姓名,并假托路上不舒服,要借间房子暂时休息一下。他打听谁是田七郎,七郎回答说:“我就是。”

    耿彪彪还真是实在啊,没有防备,在不了解对方来历的时候,就这么回答了。

    《聊斋志异》中的田七郎章节,我也读过,对于武承休这个富有人家的纨绔子弟,我一只没有什么好感。说到底,他结交田七郎,并不是施恩不图报,而是有着目的性的。希望田七郎可以替他挡灾化解为难,想着耿彪彪上辈子就为了这么个自私自利的人抛弃了性命,真是替他感到不值得。

    我这个憨傻的师弟并没有怀疑,反而是引着武承休进了家门。

    武承休见院内有几间破屋,用木岔支着墙壁。进了一间小屋,看到一些虎皮、狼皮悬挂在柱子上,也没有板凳椅子可坐。

    耿彪彪这个韩货就地铺虎皮代替座位,武承休也就跟他攀谈起话来,听他的言语很朴实,非常喜欢他,立即送给他一些银子,让他过日子用。

    也是实心眼的耿彪彪推脱不接受,毕竟无功不受禄嘛!但是,架不住武承休硬是给他。耿彪彪一时间没有了注意,便接过银子去告诉母亲。

    不一会儿又拿回来还给了武承休,坚决推辞不收。但是,有私心的武承休却强让了好多次,我的那个师弟耿彪彪也犯起来了轴劲儿,还是不收。

    这时田母老态龙钟地来到,很严厉地说:“老身只有这一个儿子,不想叫他侍奉贵客!”

    还是耿彪彪他老娘明白事理,换句话说,天下没有免费的午餐,知恩的人一定会找机会报答。武承休这种黄鼠狼给鸡拜年,不安好心的做法,还是瞒不了,我师弟老娘这双犀利的眼睛,我现在终于明白了,为什么我这个师弟如此实心眼,还是上辈子留下的毛病。但是,他娘不是一般人,心眼比一般人得多出来两倍!

    吃了瘪的武承休很羞惭地退了出来,不开心且郁闷地往家走。

    在回家的路上,武承休反复地想来思去,不明白其中的意思。恰好随从的仆人在屋后听到了田母说的话,于是便告诉了他:“田七郎的老母亲意思是说,他就这一个儿子,还要养老送终呢。现在这娘俩孤苦无依,田七郎就是田老夫人的全部,也就是唯一的依靠,这个老妇人很警觉,总是怕你无缘无故送银两,以后害了她的儿子。毕竟,拿人手短嘛!”

    武承休这才明白过来,然而事实情况并非如此,因为,田老夫人的眼睛可不是一般的尖锐犀利。

    起初,师弟耿彪彪拿着银子去告知母亲,田母说:“我刚才看见公子,脸上带有晦气纹理,必定要遭奇祸。岂不闻:受人知遇的要分人忧,受人恩惠的要急人难。富人报答人用财,贫人报答人用义。无故得到别人厚赠,不吉利,恐怕是要让你以死相报啊。”

    把田老夫人的话简单解释下那就是:姓武的那个小子,眉宇间有煞气,也就是印堂发黑,日后肯定有灾祸,而且不是小的灾祸,保不齐是那种家破人亡的灾厄。谁不知道,收了别人的好处就要分担别人的有仇,受到了人家恩惠,就要替别人着急难处。有钱的人啊报答别人用的是钱财,这是最直接的办法,但是穷苦的人报答只能用义气了。无缘无故得到了别人的大恩厚礼,这不是好事,那个姓武的公子以后可能会害你用你的死去报答他的恩。

    田老夫人言之凿凿,确实如此,别人施舍的钱多了未必是好事。谁的钱也不是大风刮来的,真的有可能会害了无辜的人。可悲的是,现在的人拿了别人的好处不知道回报,像耿彪彪这样知恩图报的人,越来越少了。

    武承休后来从耿彪彪的嘴里听到这些话,深深赞叹田母的贤能,然而也越加倾慕我这个憨傻的师弟了。

    第二天,武承休设筵邀请耿彪彪,但是,他却推辞不来。武承休便到七郎家,坐在屋里要酒喝。耿彪彪推辞不过,只能亲自为他斟酒,端上鹿肉干,很尽情礼。

    过了一天,武承休又邀请答谢他,耿彪彪面对对方的几次三番的热情,也觉得脸上挂不住,把老母的警告忘得一干二净,这这才来了。

    两人亲密融洽,非常高兴。武承休又赠送他银子,这时候耿彪彪才想起来了自己老母亲的话,推脱着就是不收。但是,狡诈的武承休更聪明,借口购买他的虎皮,耿彪彪认为这是交易,恰巧自己家也很缺钱才收下了。耿彪彪回家看了看所存的虎皮,计算了一下,抵不上武承休的银子数,不能沾人家的便宜,所以,也就想再猎到虎皮而后献给他。

    可是进山三天,毫无猎获。又遇上妻子有病,需要看护熬药,也来不及再去打猎。过了十天,妻子忽然病重死去。为了料理祭祀和丧葬,拿回来的银子逐渐花光了。

    耿彪彪注定是要把命给武承休打伤的,因为屋漏偏逢连夜雨,什么都需要钱,也就改变了耿彪彪的初衷,抱上了武承休这个有钱人的大腿。

    武承休亲自来吊唁送殡,拿来的礼仪很丰厚。

    葬事处理完了,憨傻的耿彪彪带上弓箭进了山林,更想猎到虎以报答武承休,然而最终还是一无所获。武承休知道后,就劝他不用急,恳切地希望耿彪彪能来看望他,而耿彪彪始终认为欠武承休的债,感到遗憾,不肯来。

    武承休于是先向他索要家存的虎皮为借口,好让耿彪彪快点来。耿彪彪查看原先所存的虎皮,已被蠹虫蛀坏,上面的毛也都脱落了,心情愈加懊丧。武承休知道了,骑马来到七郎家里,极力安慰劝解他。又看了看坏了的皮革,说:“这样更好,我所想要的皮,本来就不用毛。”于是卷起皮革拿出门,并邀请他一同前去。

    耿彪彪还不知道,他自己离武承休枝罗好的陷阱越来越近了,收到了武承休的好处越多,他离死亡就越近。这一次,又让我联想到了,原本清廉的官员,有了一次小贪污,没有东窗事发,就变得愈来愈肆无忌惮,知道自己会付出生命的代价。

    耿彪彪,觉得这些虎皮子实在是拿不出手,也就不同意,武承体只得自己回家。

    然后,死心眼的耿彪彪想,这样终归不足以报答武承休,便带上干粮进了山。

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