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nbsp; 要在他遥远的老家云南卡瓦博格雪山顶才有，

    据说只是在大约一千年前出现过那么几秒钟，

    被画在“十相自在图”之中，

    流传了下来。

    在藏传佛教中，

    十相自在图可是一种极具神秘力量的图符，

    它是由七个梵文字母加上日、月、圆圈十个符号组成。

    图符中的五种颜色象征着宇宙中的五种基本元素：

    水、火、风、地、空，

    十个符号又象征着人体的各个部位与物质世界的各个部分，

    其间有一套复杂的辩证关系。

    很是神奇玄奥。

    还有活佛曾经预言，

    在最近十年中，还会再出现一次千年大佛光，

    到时候很多朝圣者都会不远万里地去神山下膜拜。

    因为刚才拜过了佛光，

    脚夫们都显得兴高采烈精神抖擞，

    吆喝着把牛马聚拢起来，

    开始检查物资装备，

    所幸并未损失多少，

    于是大部队继续前进。

    等到天大亮之后，

    才找了一处平缓的山坡扎营，

    休息了一天一夜，养足了精神气力，

    就准备进军神螺沟冰川了。

    奇怪的是那些恶狼始终没有在出现踪迹，

    但章尽欢知道它们还在哪里正窥伺着他们，

    所以一刻也不敢掉以轻心，

    尤其是他们即将要进入一片更加危险神秘的地域，

    神螺沟！

    神螺沟冰川是世间独一无二的低海拔古冰川，

    最低的海拔只有两千八。

    冰川从两座大雪山之间穿过，

    延伸到下边的原始森林中大约有数公里长。

    冰川之下是密密麻麻的原始森林，

    古木参天，生长着数不清的奇花异草，

    还拥有高山寒漠带丰富的动植物资源。

    进入神螺沟的原始森林，

    高原缺氧酷寒的问题就可以得到解决了，

    但是章尽欢他们又遇到的新难题也随之而来，

    因为这种地方根本就没有现成的道 路，

    牦牛和马匹都不可能从冰川下去，

    而且还要走过一道大冰坎。

    众人商议之后，

    决定只能把补给扎营在这里了，

    本来的计划是只留下两名脚夫看守物资的，

    其余的人都负重进入冰川，

    但是与狼群的遭遇之后，

    因为那潜在的威胁，

    如果物资营地留守的人少了的话，

    就无法保护营地和牲口的安全。

    而且章尽欢也不想让初一等当地人跟着进山，

    因为前面不知还会有什么样的诡异和危险在等待他们，

    所以他也实在不想连累他人，

    但是向导初一执却决意要一起去帮忙，

    帮着挖魔国的九层妖塔可是一件积累功德的事，

    如果成功了，

    初一就不打算送他的小儿子去寺庙里当喇嘛修行了，

    因为前面他坚信自己见到了宝顶佛光，

    更是增添了他的信心。

    最后章尽欢他们商量了很久，

    最后只好决定留下五名脚夫，

    看守牛马物资，

    他们人人都有猎枪在身，

    也都是打狼的好手，

    再给他们留下一些炸药，

    就算独眼雪狼王敢来袭击，

    也保管让它们有来无回！.
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