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两百万贯已是收回，另计利息四十一万贯。
同时还有两百万贯利息还未收回。
目前仍有两万七千户小商小贩拖欠朝廷市易钱。
这项本意为“平物价、抑兼并“的良法，在实践中已沦为酷吏盘剥商户的工具。
朝廷为了催收市易钱，置七十个吏人，这些吏人又自行雇人，少则十人，多则三十余人，共计一千多人。
朝廷收上来的利息，有一半贴补这些官吏。
这些官吏贪污成性，利用商户拖欠等名义直接羁拿。商户拿钱才肯放人，不拿钱则不放人。
现在商人们仍是债台高筑，每日遭到市易司的催科。
这就是市易法施行后的现状。
也是王安石新法中最受诟病的一条。就算绍圣之后，恢复新法，也未启用市易法。
从熙宁五年到元丰八年实行了十三年，一千两百万贯的本金，到现在才回本，另民间还拖欠着两百万多贯。
朝廷钱没赚到多少，反导致了民间不知多少商家破产，另两万七千多商户至今仍拖欠朝廷钱款。
后来朝堂上的官员也认识到市易法不好，但为何迟迟不废呢？
新党认为市易法虽有毛病，但朝廷利息还没有收回来前不可以废。同时废除市易法，就如同开了个口子，给了旧党一个口实。
新党和旧党之间都是硬着那边，一个是坚持一个都不能废，另一个是坚持全部都必须废。
这做法好似一个满仓看涨，一个清仓看空。
新党内部也有意见，认为蔡确可以顺应大势，在市易法上稍稍退让，或者使用一个折中的方案。
而譬如章党中苏辙提出可以免去亏欠两百贯以下的商户的利息，这部分商户有两万五千多人，占两万七千多人的九成，这样可以有收取名声之用。
此论得到章越赞许。
“此乃与民争利之恶政！“刘挚在廷议中掷地有声，“请即刻废止，以解民困。“
“若尽废青苗、市易之法，户岁入骤减数百万贯，边军粮饷从何而出？西北战事又当如何维系？，国用何以为继？“蔡确的质问在殿中回荡。
刘挚当即反诘“治平、嘉祐年间，国用未尝匮乏，敢问蔡相作何解释？“
蔡确闻言嗤之以鼻，旧党推崇的嘉祐治平是什么情况，王安石早说过，庆历以后每年朝廷赤字三百万贯，治平时更达到一千五百万贯。
王安石曾言‘天下之财力日以困穷，而风俗日以衰败。’
蔡确道“刘御史此乃欲效刻舟求剑？今之天下，岂复嘉祐旧观？“
刘挚是旧党小字辈，蔡确本不屑于回答，但百官面前，太皇太后与天子面前，仍不得不以宰相之尊解释道。
他环视群臣，声音愈发沉厚“彼时可有熙河雄师？可有凉州铁骑？若辽夏铁林，铁鹞子南下，尔等拿什么抵御？“
此刻资政殿大学士韩维拄杖而起，白发萧然道。
“昔孟子谓以大事小，可以保天下。光武之诏，其旨亦同，皆古圣贤至当之论。前汉樊哙愿得十万众，横行匈奴中，及五代景延广称晋有横磨大剑十万口，此皆前代武夫轻妄之言，贻笑青史！”
韩维是仁宗时的老臣，新党掌门人王安石还是他举荐给先帝的。
韩维出面，旧党气势更盛。
范纯仁亦出班道“陛下好生之德洽于生灵，祖宗社稷享万世之安，皆在陛下一言之赐尔。”
韩维道“臣闻古公亶父居豳，为戎狄所攻，欲得地与民，民皆怒欲战。古公曰有民立君，将以利之。今戎狄所为攻战，以吾地与民，民之在我与在彼何异？民欲以我故战，杀人父子而君之，予不忍为。乃与私属去豳，止于岐下，豳人举国扶老携幼，尽复归古公岐下。”
面对韩维，范纯仁的质问，蔡确不卑不亢地道“韩公此言差矣。王荆公尝云'看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛'。今日太平景象，岂是唾手可得？“他指着殿外隐约可见的宫墙，“这一砖一瓦，都是西北将士们用血汗换来的。“
……
数日之后。
高太后将李宪，宋用臣先后贬出宫去。
李宪是官宦中夺取熙河路最大功臣，而宋用臣主持了导洛通汴工程，以及军备的修治，对方与新党关系极好。
李宪，宋用臣都是内臣，所以高太后一句话就贬了。
这是帝王家的家事，大臣们无从插嘴，但这却是一个信号。
李宪，宋用臣走了，那么其他朝堂上的新党是不是也可以走了。
高太后又告谕宰相们“保马法扰民极大应早罢之，同时见新法有不妥的地方立即修改（行法有不便于民者改之）。”
自市易法后，旧党又将矛头对准了保马法。
保马法是不是扰民？
仁宗时采用牧监制度，监马三四万匹，占据良田九万顷，岁费百万。
朝廷几乎每年用五百贯养一匹马。
为何国初时推行马政没问题，但后期不行呢？
就是因为人口众多，如今大宋百姓已是突破了一亿，但国初时才多少人口。
人口多了，土地就不够用了。
老百姓就要往内卷。
同样是一顷牧场与一顷农田，哪个产值更高，老百姓选择种哪个，不言而喻。
将牧场营田是普遍操作。
熙宁时统计，牧地只剩六万八千顷，这是在籍数字，实际只有五万五千，其余尽隐于民。
所以王安石的保马法由是而出，提出了‘蓄之在民’的主张。
想出了让老百姓中的三等户和四等户养马的办法。
但保马法弊病沈括就多次提出批评，老百姓家里养出的马和草原民族牧场养出的是一回事？你用这样的骑兵和辽国对抗？
不过保马作为驿马还可以使用，甚至吕惠卿当年也想出了车兵的路数。
户马上阵驰骋不行，但拉车没问题吧。
百姓养马最大的好处，一个就是便宜，同时马的死亡率远
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