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这才高高兴兴地死了。这位五十岁的中国首任皇帝,第一次把中国的广袤国土真正统一成一个帝国的一代英豪,功盖五帝,泽及牛马,人迹所至,无不臣者的秦始皇先生,终于在河北沙丘的离宫里,一命呜呼了,留下一个风雨飘摇的王朝。
赵高的官职是“中车府令行符玺事”,所以玉玺挂在他的腰里当作宝贝存着。望着秦始皇已经没了气息的遗体,他和李斯商量了一下,命令收拾一番,对外保密,然后赵高就带着秦始皇临终遗嘱的密信,去了胡亥的屋子。进去之后,他就用手把木板丝绳上的封泥掰碎了,胡亥连忙大叫:“赵老师!你要犯罪啊!你怎么敢利用职权把它捏碎了?!”
赵高笑眯眯地说:“没有关系,我最喜欢拆别人信看了,拆完信看一看,看完再用封泥封上,最有益于调节内分泌。反正我有玉玺,在封泥上重新盖一下玉玺,就行了。”
赵高把信给胡亥看毕,胡亥愣愣地说:“这是理所固然啊。我听说,知子莫如父,知臣莫如君。我爹去世,当我大哥接班,我们有什么好说的呢。”
赵高说:“不然,现在天下的权柄,就在你我手中。我只要把信的内容改了,让你接班,然后再重新封上封泥,扣玉玺,天下就是你的天下了。”
“可是,我作为弟弟,跟哥哥抢位子,属于不义。我爹死了,我窜改我爹的遗命,属于不孝。我本事一般,才能谫薄,勉强当皇帝,属于无能!我这三者逆德,天下不服!”
胡亥能说出这番话,说明他平时所受的教育,并不全是法家赏罚趋利的学说,“孝”、“义”、“德”三个字在他的话中铮铮作响,而这三个字全是儒家的核心概念。秦王朝对贵族子弟的教育,也是含有儒家思想的啊。虽然不怎么抬高儒家,但也没有灭绝儒家的意思。当初的“坑”,也不是排查出儒生来就坑掉。
“呵呵,”赵高说,“制人与受制于人,岂可同日而道哉。从前商汤和周武王杀了他们的主子,天下却称赞他们有义(意思是你抢你哥哥的位子,也是义的!这里赵高把扶苏比作桀纣)。至于你说的孝,卫国国君杀他老爹,孔子照样认可他,也没有说他不孝。你就不要犹豫了!”
从赵高的话里可见,秦的高官,也是要谈孔子的,甚至是推崇孔子的,把孔子的价值观作为辩论时的理据。赵高这里就体现了一个“修经”的好处,他解释孔子写的经典时,说孔子赞同卫国国君杀其老爹,其实是歪曲解释,当时孔子没有直说,而是说了句比喻的话,所以可以由着人按照自己的需要来解释孔子的态度。后人从那比喻里说孔子不赞成,而赵高则说孔子赞成。这种“修经”一样可以毁灭经典,比烧书还有效。后来的汉代宋代儒者就不停地“修经”。
胡亥看赵高把孔子都搬出来了,好像孔子都赞成违背老爹,于是脑细胞开始不够用了。倒底要不要造大哥的反呢,要不要违背老爹临终意愿呢?胡亥累死了很多脑细胞之后,终于喟然长叹,答应了。但是他说:“如今我老爹的body还在那里停着,丧礼也没有办,就开始闹,不好吧。”
这孩子还真实够孝顺的,还知道等着安顿完老爹,再跟大哥掐。可敬啊!
不但胡亥孝,扶苏就更孝了——秦王朝是非常强调孝的,在云梦出土的秦法令竹简里,同样的打架犯罪,如果是子女打亲长,就要格外严判。这说明对于“孝”,老秦是三令五申、反复强调的。而孝,又是儒家最重要的东西之一。
赵高听了,说道:“时乎时乎,间不及谋。”意思是,您不要再等等安顿老爹body了,现在就要行动,time不等人啊。
怎么行动呢?赵高掉头出门。
赵高去找李斯,因为这事没有丞相默许,是办不成的。假如丞相李斯给扶苏发一封信,揭发赵高捏碎封泥、篡改诏书的阴谋,扶苏带着边防兵杀过来,诛一个赵高如切鸡。
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