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提供的《失业后我继承了十万大山》70.第70章吃醋的姥姥咱惹不起
送走了姚嘉年他们几个,章启慧再次闲了下来。
不过，也并没有闲太久。
外婆姬凤来亲自给她打了电话过来，问她能不能帮忙找找销路,替月亮湾把今年的莲藕卖出去。
“我怎么听说，你把丁字沟的几十万斤板栗都卖出去了？”姬姥姥的语气，充满了幽怨，“到底不是在姥姥身边长大的，跟姥姥家生分咯如今连外人都不如了,唉！”
章启慧顿时满头大汗。
“不是，姥姥，您听我解释呀,月亮湾那些莲藕,我早就帮您找好买家啦！”
“这不是时间还没到么？我听说这莲藕要迟一点挖，才能卖个好价钱嘛”
“我本来打算等村里的紫苏摘完了,天也转凉了,到时候从章家村多带点人去帮您挖藕呢,您说说，您老人家这脾气,怎么还是这么急？”
电话那头沉默片刻，突然胡搅蛮缠：“哼！反正你不能只顾着章家村那边！姥姥难道跟你就不亲了？”
这话说的！
章启慧暗暗好笑，总觉得她姥姥就是那种传说中的“老小孩”，年纪越大，就越幼稚。
其实姥姥和小姨，包括不常见面的舅舅,对自己都挺好的。
章启慧记得自己小的时候，每年寒暑假都是要去月亮湾玩一阵子的，姥姥家杀鸡宰鸭子,恨不得把家里最好吃的都给她安排上。
后来她去县城上学了，虽然见面的机会少了，但姥姥还是会经常托人带东西给自己，有一年他们这里特别流行吃麻辣藕片，姥姥怕她在学校舍不得花钱买，干脆叫小姨给自己带了两大包自家做的麻辣藕片。
那次，她们全班同学，都吃到了姬姥姥做的麻辣藕片，整个教室都弥漫着那股麻辣鲜香的味道。
后来之所以慢慢生疏了，章启慧觉得，主要还是自己的青春期到了，再加上那时候接受到的，都是学校的“正统教育”，女孩子嘛，脸皮薄，总觉得姥姥家那边的风俗，好像确实有点“离经叛道”，有点“不正经”，和社会主流价值观不符……慢慢的就很少过去了。
现在想想，哪里“不正经”了？
月亮湾这样的，才是万千少女梦寐以求的人生模式好吗？
有房（农村自建房）有车（电瓶车），有恒产（村里的责任田），自己当家做主，不用看别人的脸色过日子，想生娃就生娃，不想生那就不生，谁敢在自己面前叨逼叨？
那些男人不是动不动就说女孩子物质、难伺候，吃个汉堡就要被贴上“捞女”的标签吗？山外边的女孩子还在破防呢，大山深处的月亮湾，已经早几千年就想好了应对的措施——
不想被捞女缠上？那咱就不结婚了呗！
反正钱我会赚，房子车子我都有，自己顶门立户过日子，几千年了，也没见月亮湾有谁家因为没有男人“当家做主”，这日子就过不下去呀。
反倒是经常有一些男人，自以为跟女人睡过了，女人还怀了自己的孩子，就拿腔作势的，非要赖在女人家里。这种人，无一例外，最后都被姬姥姥带着人，一顿扫帚轰出去了。
真是打的好算盘啊还说女人物质？照姥姥看来，有些男人才是真的物质！只不过，女人的物质都是露出来的，男人的物质，大多都藏在心里。
你说说，你们男人要是不物质，凭啥处对象、谈婚论嫁要花钱的时候，你们就嚷嚷着什么“爱情至上”，让女人不要太物质，别让他们花钱。
等到结了婚，又说什么“婚姻就是柴米油盐的平凡生活”，让女人不要再去幻想那些风花雪月的爱情呢？
物质靠不住，爱情你也给不了，你说说，让女人图你啥？啧啧这才叫真物质呢。
章启慧觉得，从小到大，自己对月亮湾的感情，就像网友们说的那样，从质疑月亮湾的女人，到理解月亮湾的女人，再到想要成为月亮湾的女人，真香定律，虽迟但到。
以前年纪小，不知道自己为什么会这样，后来长大了，尤其是工作之后，见识到了“物种的多样性”，章启慧才明白，原来，书里那些她一直以为是“正确的道理”，其实只是某些既得利益群体，想要让她们觉得是“正确”的。
小时候乖乖念书是正确的。
长大之后乖乖结婚生孩子，也是正确的。
为了“维护家庭完整”，适当的吃一点苦、受一点委屈，也是女人的传统美德……呸！既然是美德，为啥你们男人不和我们女人一起，做一个有美德的人呢？
该花钱的时候让她们满脑子都是爱情，该给她们爱情的时候，却让她们现实一点，感情天底下什么好处都叫你们男人占了？哼哪有那么好的事情？
少女时代的九姑婆，脸皮薄，不愿意承认自己姥姥家就是那个“离经叛道”的月亮湾。
长大后的九姑婆，要不是手里还管着章氏族人的族谱和戒尺戒鞭，真恨不得立刻把户口都迁到月亮湾去！
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