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正文 第421章 谢枫夜烛,第二次对话(第1页/共2页)

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    夜烛摇头:“为什么…要如此执迷呢?人身难得,佛法难闻,人的一生,短短年岁,如桑榆之虫,命随时减,为何要流憾于世?”

    谢枫问:“那你说,要怎样才不算遗憾?”

    夜烛道:“向往圆满,了脱生死,才是重要之事。《法句经》言:是日己过,命亦随减,如少水鱼,斯有何乐,亦是如此。”

    “你和我引经据典,我也看过几本佛经,那我便与你讨论几句。”

    谢枫说着,往前走了两步,沧玄扇轻摇,他闲适一笑,摆出高谈阔论的姿态。

    “你讲及时行乐,了却遗憾,《妙色王求法偈》一经中有言——由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。人有七情六欲,放下这些,才无忧无虑,是这样吗?”

    夜烛点了点头:“不错,离于爱者,无忧无怖。”

    谢枫偏头问:“按照你的思想,怎样才算离于爱?”

    “超脱自身,清净己欲,或者信仰佛岛,让本帝超度!”

    “还有一句话,圣人求心不求佛,愚人求佛不求心,又怎样讲?”

    “你让本帝讲吗?”

    夜烛直视谢枫,淡淡地问。

    谢枫一笑:“你不会的话,我就解释给你听!”

    夜烛摇头:“本帝不听。”

    谢枫摇了下折扇:“那不行,我就要讲。这句话的意思就是,愚蠢之人,不知自身具有慧根灵性,遇到问题,到处求神拜佛的,几时才能超脱之圆满呢?”

    夜烛回答:“一切众生,从无始来,皆身具业障,不能发明真心,就会被无明烦恼缠绕,阻碍清净之心。”

    “不,这句话,还有下一句!”

    谢枫摇了摇头。

    “用诸妄想,此想不真,故有轮转。你说的这些人,因为妄想太甚,无法明视真如本性,才会踏入无休止的不可超脱之境。

    “你的佛道,口口声声说圆满人的缺憾,而人之一生,谁能无憾?追求不切实际的圆满不正是妄想吗?人之所以痛苦,就是想太多!”

    听了这话,夜烛垂眸,面色波澜无惊,他继续用平和论道的声音说:

    “所以若想不被这种痛苦困扰,就应该在本帝的佛帝铃下,美满一生!于本帝,于他们,都是一种人间幸事。将身体交付于本帝,本帝给他们造化出一方清净之境,岂不妙哉?”

    “凭什么?”

    谢枫眼神微寒,“凭什么你是造世主?凭什么由你来剥夺他人的意志自由?!”

    夜烛冷漠不语!

    谢枫调整下心情,语气缓和,沉声道:“退一步讲,你可以迷惑青年人,中年人,老年人,那么婴儿呢?少年呢?他们的人生没有等到绽放,就被你强制地扼杀在懵懂之中,这些是人,不应被当做傀儡对待。你没有资格让所有人都按照你所设想的,来建造你的理想王国!”

    夜烛向前踏出一步,他手指无意识摸了下脖子上垂下来的血如来珠,眼中划过一丝回忆,但很快,他的眼神就冰冷无情起来。

    夜烛道:“佛法不正是这样吗?度人,度己,本帝一心向善,度世间人,你怎能埋怨本帝?”

    谢枫眼眸虚眯,冷冷一笑:“真正的目的是什么,你会比我更明白。”

    夜烛反问:“那你呢?你没有遗憾吗?你不想弥补这个遗憾吗?”

    “如果以剥夺意志为代价,有遗憾又如何?一轮圆月,很美。一轮弯月,又逊色几分呢?月缺魄易满,不正是这样吗?”谢枫道。

    “你是这样想的吗?”
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