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    而现在，万有引力、体重、肉身下落时的加速度、臂力——这4股力相互叠加在一块儿……青登的这一刀，堪称拔山超海！

    扑哧！

    越前住常陆守兼重的刀芒没入弓箭手的天灵盖。

    紧接着，锋刃不带半点停歇、迟滞地往下拉动！从天灵盖一直砍至裆部，像切豆腐一样将此人斩成工整的两半！

    除了肉身外，青登还斩断了其腰间的佩挂箭筒的系带。

    他掌中的和弓、腰间的箭筒，纷纷滑落而下。

    在漫天泼洒的血雨中，青登把手里的越前住常陆守兼重递至嘴边，一口咬住刀柄，然后张开双臂，将下落中的和弓与箭筒揽进怀中。

    仅一刀，就把一个大活人砍成两半——这并非什么罕见的事情。

    佩刀乃武士的专属特权。

    因此，刀对于武士来说，不仅是一种象征、一种荣誉，更是一种攸关身家性命的重要同伴。

    毕竟，谁也不想在挺身作战时，刀具出现刃太钝、铓子折断等掉链子的情况。

    【注·铓子：即刀刃的最前端】
    因此，自打进入江户时代以来，武士们对刀的锋利程度比前朝历代更加重视了，这使刀的“试斩”非常流行。

    试斩分为“生人试”、“死人试”、“坚物试”等。

    最早都是生人试，也就是用活人试斩。

    战国时代的丰臣秀吉之子丰臣秀次，经常外出拿无辜的路人作为试斩对象，使老百姓噤若寒蝉，秀次也由此得了一个“杀生关白”的外号。

    直到德川家族掌权，日本进入江户时代之后，“生人试”才被废除。

    既然没法拿活人来试斩了，武士们便只能退而求其次地改用死人，“死人试”由此兴起。

    用死人试斩时，要先设一个土坛，将死尸双手上举，横向放在土坛上，用两对竹棒固定住。试斩完毕后，将试斩结果用金镶嵌写入刀铭，称为“裁断铭”。

    “死人试”里最重要的测试环节，名叫“胴切”，也就是将尸体叠在一起，测试一刀能砍断几具尸体。

    砍断一具的称“一胴”，两具的称“二胴”。

    一般来说，能达到“三胴”的就是质量上乘的宝刀了。

    日本刀剑史上的最高记录是“七胴”，即一刀斩断七具尸体。

    因此，“一击断躯”并非什么难以办到的事情。

    只不过，这也仅限于腰斩。

    人的肚子里尽是胃、肾、肠子等柔软的器官，唯一算得上坚硬的物体，就只有腰骨了。

    反观纵斩……先不论器官，光是骨头就多得令人头皮发麻。

    头骨、颈骨、胸骨、肋骨、腰骨、盆骨……若要把人体竖着斩成两半，就意味着需将那么多的骨头全部斩断。

    此时此刻，敌我双
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