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/>     这是一种从上到下、层次分明的体系。

    从扫盲的乡学，到基础教育的县学，再到进阶教育的郡学，最后是有资格参加

    高考的州学。

    如果要比喻。

    乡学相当后世学前班，主要教一些基本识文认字，主要的是降低大魏百姓的

    文盲率。

    县学相当后世小学，县学会教基础数学、基础诗词、基础书画、科学常识，能

    开拓视野、提高素质。

    郡学相当初中，郡学会进一步拓展，学生将同时学习数理化、文史政、地理、

    军事、经济、策论，全部都是要学的，虽然深度不(ahca)太高，但能提高知识

    储备。

    州学相当高中，州学生将进行分科，根据自己的特长，选出特长的科，为自

    己量身定制科考的方向。

    只要取得州学生的身份。

    只要在州学测试中考核达标。

    那么就能公费前往洛阳参加会考。

    当各州最优秀的州学生齐聚洛阳以后，洛阳将设立七天时间为会考，每天比试

    考两到三门科。

    比如-

    般情况。

    儒学是必考科。

    儒学有礼教之功能。

    虽然百无一用是书生。

    但修儒术，明事理，懂礼数、知廉耻、打造一身正气，懂得君臣之道、以及做

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    人为官之道，既能塑造正确三观，也是华夏文化的核心。

    除一两门必考科。

    考生将拥有四门自由选择科。

    每位考生至少要考六科才能形成有效成绩。

    如果考生参加比试超过六科，则以分数前六之和为总成绩，想成为什么人才、

    想往什么方向努力，全看自己的选择，以及兴趣爱好。

    朝廷按照总成绩选择为"进士"，如果考生总成绩名落孙山，但有某一个科成

    绩突出，依然有机会被朝廷授予"专士"身份。

    所有进士。

    皆能入仕。

    大魏十八部门各司其职。

    招取官员标准各不相同。

    有些特殊的部门选人特别苛刻、有额外门槛。

    比如进科学部会对数学、物理水平高的进士特别友好。如果农学、生物水平高

    则能轻松进入农业部。

    会考进士不仅能入仕，也可以到格物院、工程院、帝国大学等机构从事纯学术

    工作，也可以拿着这个身份进入国企、私企享受优厚待遇。

    可以说。

    大魏考出的进士。

    每一位都是顶尖人才。

    无论走到哪都有很高含金量。

    哪怕没能成为大魏进士，只考到一个专士身份，也是非常抢手的人才，特别优

    秀的专士也能成为官员。

    总而言之。

    大魏科举面全非。

    虽然吸取了很多后世精华。

    核心设计思想与后世是完全不一样。

    曹操父子人才观念相同，都遵循一个最简单的原则，那就是在教育上要求:学

    以致用!

    如果寒窗苦读十年。

    学出的东西最后基本用不上。

    这无疑是对人力、时间、教育资源的浪费。

    大魏朝廷要求各级教育部门以"学以致用"为第一。

    这能为大魏朝廷提供多元化的人才，而不是一般整体之乎者也、光狭隘的腐

    儒。

    而大魏朝廷在用人取士方面十分严厉，完全不看身世背景、任人唯贤，以才干

    为第一位。 (3/3)
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