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正文 第411章 大树下的课堂(第2页/共2页)

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    “第一栏是‘姓名’,各位请注意,每户的第一位应该填写户长的姓名,比如第一户上门调查的杨家,这张表姓名的左边第一位就应该填写户长杨某某,第二位到第七位便是户长的父母妻儿,从第八位开始是张家,那么第八位就填写户长张某某,从第九位到第十五位填写张家的其他亲眷,往下以此类推。一户内与户长同姓者,填写名字即可,这样可以提高填表的效率。若是有些妇人不愿意说出名字,或是没有名字,可以用夫君和父亲的姓氏代替,比如夫君姓张,娘家姓杜,可填张杜氏。”

    陈达先生在黑板上画了一个简易的表格,一边讲一边在身后的黑板上书写着相应的内容,与平日里课堂上随意潇洒的板书不同,他写的是十分整齐的正楷,字体端正易懂。

    “第二栏是‘与户长的关系’,在解释这一项之前,我要跟大家说明一下,‘户’和‘家庭’是完全不同的,只要同吃同住就算‘一户’,而彼此有直系血缘关系才算作‘一家’,我们这次人口普查的单位是‘一户’而不是‘一家’,判断标准是是否同吃同住,所以家里的佣工也跟户主登记为一户。在调查的时候,调查员应该以亲属、非亲属、佣工、受训壮丁的次序先后调查。此外对于因故不在家中的家庭成员也要一一调查,比如离家到外地求学的子女、外出旅行或者生病住院的亲属等等都需要调查并记录。而各位所负责调查区内的公共处所和寺庙等地也需要调查,而户主则需填写主管人姓名,如县长、区长、住持等,其余人就用简称来指代,比如用‘办’指代办事员,用‘卫’指代卫兵,用‘僧’指代和尚,用‘役’指代侍役等等。”

    胡承荫跟研究所的其他年轻同仁也站在一旁听讲,胡承荫下意识地去看坐在最后一排的华立中,发现他正全神贯注的听讲,右手拿着一只钢笔,听到关键处就在腿上的笔记本上记上几笔,反倒是跟他隔着几人的杨兴仁有些心猿意马,时常会偏过头去,用戒备和忌惮的复杂眼神看华立中。

    陈达先生的声音低沉温和,却直入人心:

    “第三栏是‘性别’,这一点无需解释。第四栏是‘通常住所’,就是被调查者通常睡觉的地方。我举个例子方便大家理解,比如张某是外省人,但是他在县署工作,白天在县署办公,晚上在县西街十二号居住,那么西街十二号就是他通常住所。比如在调查员登门时张某氏回斗南村的娘家住了一个多月,不在婆家,但是她已经出嫁,娘家斗南村不是她的通常住所。还有一种情况,王区长每周四天住在区公所,三天住在家里,但是区公所属于公共处所,其住家才是他的通常住所,但出家的僧侣情况又与此不同,他们已经离开家庭,一直住在寺庙里,寺庙才是其通常住所。最后补充一点,无住所的乞丐也需要调查,填写通常住所时画叉表示即可。”

    双更达成!!!

    跟大家解释一下,呈贡篇主线剧情已经展开,后续相关人物会陆续登场,但人口普查史料相关内容也较多,如各位觉得枯燥,还请多担待,鞠躬。

    (本章完)
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