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正文 第一百九十三章 最终解释权(第2页/共2页)

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想能够修炼武功”的人的身边,但他并不打算立刻尝试。

    一来是因为挑战时间宝贵,二来也是为了规避风头。

    炎国人都会武术这个怪谈虽然对他的增幅很大,但却来得不是时候,如今和炎国的交流还处于初期阶段,这时候忽然来了一个全民异变,很容易产生一些不必要的联想。

    要是这种时候他恰好出现在炎国,那就等于直接摆明了告诉人家自己就是罪魁祸首。

    虽然正题上来说,全民获得武术资质是一件有益的事情,但他也难以保证会不会有人将这次变异视作是他的一种“示威”。

    至于说告诉他们自己也是无意的……有人信才有鬼嘞!

    精神状态逐渐平复,冯雪再次站起身来,开始提出挑战需求,比起之前,现在的他,对实战经验的需求,更高了。

    【武】这个权能并不是守誓者的【加护】那种一开始就能赋予不错战斗力的权能,它的重点在于可能性。

    这种可能性并不局限于他,而是囊括了整个炎国。

    在这个怪谈凝聚之前,这世界上只有一个习武渠道,那就是通过幻物。

    简单来说,虽然冯雪将抄录的金钟罩给了炎国,但哪怕他们通过各种科学手段研究出了金钟罩的本质和原理,也无法根据这种原理开发出新的武功,就算开发出来,也没有人能够学习。

    不止如此,那些来自武侠世界的无,哪怕了解一切关于武学的知识,也同样无法将其传授给主世界的人。

    究其原因,只因为主世界并没有“武功”这种“规则”,所谓武功,不过是幻物衍生出的力量而已。

    说的极端一点,如果冯雪将《绝世武功》摧毁,那么那些学习了金钟罩的人,也会瞬间变回普通人。

    但现在却不同了,当“炎国人都会武功”这个怪谈出现的那一刻起,每一个炎国人都相当于一个“武术规则携带者”,他们自己为自己提供了武术这个规则,换言之,从这个怪谈凝聚开始,任何炎国人,都有了“创造和修行武功”的可能性。

    前提是,那所谓的武功符合冯雪的认知——

    毕竟作为这个怪谈的“源”,他对于武功有着最终解释权,换言之,只有符合他对武功的认知,那才算是武功。

    关于“炎国人都会武术这个怪谈”:

    它本质上类似于“雅威”,是一个一直都在凝聚,但是一直都没有凝聚出来的“半成品”怪谈。

    原因也和雅威一样,因为设定驳杂。

    炎国人会武术是一个传播度很广的梗,但实际上,它并不像花子、裂口女那样有着一个明确的设定,某方面来说,它的设定甚至不如“雅威”。

    就连炎国人自己,对于武术都没有一个统一的设定,从中低高武到国术内力,设定五花八门,更别说歪果仁了。

    这就导致歪果仁虽然觉得炎国人都会武术,但他们对武术的认知并不相同,自然也就无法凝聚出这么一个先天怪谈。

    但是冯雪的出现,或者说《绝世武功》这件幻物的出现改变了这一切。

    救护车恶魔不断的用神奇的格斗技人前显圣,这就导致随着救护车恶魔的受害者增加,欧美出现了一个统一的认知——“救护车恶魔使用的就是武术。”

    而幻物是幻想的结晶,《绝世武功》本身就可以锚定武功的“设定”,这就意味着修行它的冯雪拥有武术的“解释权”。

    于是,冯雪的武功就成了“标准答案”。

    至此,炎国人都会的“武术”有了设定,以此基础,怪谈凝聚了。

    所以这个怪谈只对这个世界的炎国生效,因为冯雪只定义了这个世界的“武术”。

    至于无限城的炎国无——无限城本质上还是扎根在这个世界的。
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