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正文 分卷阅读62(第1页/共2页)

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    的灯光,舞台上演员在唱着戏。

    演员穿着戏服,咿咿呀呀,在空旷的夜色中听起来尤为?空灵。周围树木葱茏,繁茂的枝叶在冷白的月光下?,投射出?瞳瞳暗影,衬着那唱腔,无端生出?一股阴森。

    正常人哪里会大半夜在荒郊野岭唱戏的——

    不过台上唱戏那几个演员,倒是真正的活人在唱戏,只不过不是唱给人听的。舞台前边烧了一堆纸钱灰烬,火已经熄灭了,但插在面前的香烛还燃着。

    舞台前还摆着几根长凳,只是全都空着,自?然是没人坐。

    这是个民国戏《孤生》的剧组,《孤生》里有不少的戏曲内容,剧组刚到邙山来,选了这里作?为?这阵子的拍摄场地?。

    戏曲艺术产生于旧社?会,也流传下?来一些规矩,比如广为?流传的一句:戏一开场,八方来听,一方为?人,三?方为?神,四方为?鬼。就算人不听了,鬼神未必不听。

    不知怎的,就给人留下?了鬼神爱听戏的印象。

    流传下?来的这些规矩,有人觉得是旧思想,有人觉得祖宗留下?的不一定?是糟粕,但都无从?考证了。但《孤生》的导演是个讲究人,在有些事上是宁可信其有不可信其无。

    这相当于开机仪式时摆猪头烧香一样,给邙山的鬼神们?拜拜山头,唱戏给你们?听,借宝地?拍拍戏。先把戏唱给你们?听了,让你们?过足了瘾,可就不能?在正式拍摄的时候被吸引来作?乱,搞出?吓人的灵异事件了。

    台上正在唱的并不是一些经典戏目,近两年戏曲也追求推陈出?新,想给看?客多一点?新意,所以大多会吸纳一些典故或者稗官野史。

    台上唱的是一出?古代故事,一个倒霉的俊俏官郎,和他的貌美夫人,两人是对苦命鸳鸯,被色欲熏心的当朝皇帝拆散了。

    戏曲本身是对所采用素材的再创造,对于野史记载中不详的部分,戏曲会加以戏剧性的填补完善。

    台上唱着的故事后面,皇帝要?求俊俏官郎将自?己的夫人敬献出?来,如果俊俏官郎识时务的话,还可以给他升官赏赐,可俊俏官朗宁折不屈,不愿将自?己的夫人当物件一样送与他人,还上疏怒斥皇帝为?君不仁!

    皇帝自?然恼羞成怒,下?令要?将俊俏官郎的夫人硬抢进宫,俊俏官郎为?了护着他的夫人,血溅与官兵的兵戈之?下?;而他被抢进宫的夫人,也是烈性女子,在被抢进宫,也就是她夫君身死之?日,跳城墙殉情身亡。

    故事的细节地?方有些别有匠心的处理,但故事情节的大致梗概,还是另类的“梁祝”式爱情故事,不过有台上演员动情的演绎,要?是台下?有观众,估计也能?看?得津津有味。

    故事还没演完,台上的演员忽地?扫到台下?一眼,舞台前原本放着的几张空长凳上,不知何时坐着一个穿古装的陌生男人,非常投入地?看?着舞台上。原本来演得投入的演员,顿时浑身一僵,他们?竟没发现那个人是什么时候出?现在那里的。

    这一瞬间演员脑海里浮现出?各种灵异传闻,诸如鬼听戏之?类,只一瞬间,额头上冷汗都惊出?来了,但却欲哭无泪,虽然说他们?就是来唱给鬼听的,但也没想到鬼真的会来啊!

    这大半夜的,突然出?现个人影,还是穿古装的,除了那种非科学的存在,他们?想不到别的可能?。

    但台上的演员就算
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