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;在老皇城脚下走着，有时也能看见脖子上挂着相机，走走停停，不断拍照的西方人。

    不过很少就是了，外国人对神秘东方很好奇，也喜欢这些小玩意，想买吧又无法跟卖家交流，叶穗还充当了一把翻译呢。

    庙会的起源就是宗庙祭祀制度。

    在华夏文明里，祭祀是人们生活中经常举办，又具有重大意义的事情。

    庙会的形成发展最初跟寺庙宗教活动有关，因为对交流承想物资、满足人民需要有一定作用，所以完整保留下来。

    叶穗去土地庙上了香，又被庙门外卖切糕跟茶汤的吸引了视线。

    叶穗赶时兴要了碗大碗茶，东门那边卖鸡毛掸子、山货跟炊具，西门有人卖生产工具、种子、麻绳之类。

    还有老艺人在门口吹拉弹唱，叶穗以前穷的时候，也跟柳爷爷扛着二胡在公园里拉过，现在想起来，真是恍若隔年。

    叶穗合着拍子听了会儿，还扔了一张大团结，见两位补着补丁的老人惊喜面孔，又点了个曲子。

    一老一少，截然不同的人，在这一刻却无比和谐。

    相隔不远处有个照相馆子，照相馆旁边还有年糕摊，卖着盆糕、江米藕、细豌豆黄、冰镇年糕。

    卖的种类齐全不说，旁边还准备了桌椅，游客累的慌的话，可以坐这休息。

    主人家提供凉饮，当然搭配着也得消费糕点。

    叶穗想吃豌豆黄，要了一份跟谢兰他们分着，眼睛还不停撇着其它好吃的。

    前面还有捏面人的，看见老手艺人捏的孙悟空跟猪八戒栩栩如生，叶穗难得有了点心虚。

    出来玩真开心，不用带孩子，不用忙生意，更不用想臭男人。

    她早把家里人忘得一干二净。

    回去时给胡玉州他们买个面人吧？

    不然显得她太没良心，就是不知道这东西会不会干，能储存多少天。

    “一会儿咱们去高塔寺二门，这那大殿石栏上有大大鼓场，有专门的乐亭大鼓老艺人演出，每次人可多了。”

    谢兰是土生土长的京市人，说起这个如数家珍。

    叶穗连连点头。

    “哎，我的帽子！”正四处张望时，身边传来一道惊呼，几人循声望去，就见头顶电线杆，多出一只猴子。

    刚刚就是来了个猴子捞月，才把路人的草帽摘走，这会坐在上面，不停拿帽子往脑袋上扣着。

    被偷走草帽的男人气的不行，捡起地上石头往上扔，但哪儿扔的着动作灵敏的猴子？

    那东西在上面跳跃，旋转，还学着人的模样，用草帽扇风，引起不少笑声。

    “这怎么有猴子？”

    “八成是耍杂耍的，没看好猴子让它跑出来了吧？”

    一个小小猴子，又没多大杀伤力，当它突然出现，大家只将其当做玩乐的小东西，更不会联想到，是动物园跑出来的。

    看了会儿猴子，谢兰又带着她另一个地方看大鼓。

    摩肩擦踵，嬉笑喧闹，是任何画家都画不出的人间美好。

    “叶穗，你快看……”他们买好票，站在场内等着老艺人登台时，看见中午害他们险些没吃上饭的阿米娜。

    此时她好像在跟人抱怨着什么。

    对方虽然背对着她，但身形格外熟悉。

    叶穗心跳加快想去一看究竟，但此时一声威猛的虎啸，忽的将她震在原地。
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