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多有样学样，玄宗本身也是兵变上位，对自己的子女都猜忌颇深，更是一日杀三子。王忠嗣虽为玄宗义子，但是因为他和太子李亨关系密切，进而受到猜忌郁郁而终，王忠嗣死后安禄山方才做大。对于藩镇节度使，玄宗继位之初就有明确政策，节度使不久任，不遥领，不兼统，玄宗晚年昏聩，违反了自己制定的政策而已。我大明祖父得国之正古之未有，天家和睦，父子同心，我大明不同于那李唐。藩镇之乱固然要防止，但也不能学赵宋因噎废食，虽富有四海，却没有强大的军队守护，这些财富最终不过是为女真人、为蒙古人准备的而已。”
朱标继续问道：“俺也听闻你酷爱那盛唐，甚至向翰林也多有询问，今日说出这话，想来是有了一番思量了。”
“爹爹明鉴，那汉武帝虽也开疆拓土，但是民生凋敝，国家处于崩溃的边缘，到了晚年，甚至不得不下诏罪己。唐太宗继位前突厥20万大军兵临长安，但是短短3年之后就击溃号称控弦百万的突厥，打下的版图更胜汉武帝。孩儿这些年研究下来，认为有以下几点：”
“第一，整肃朝堂，提拔人才。”
“第二，推广均田制，进行税制改革。孩儿认为唐朝这点值得大明学习，单纯的轻徭薄赋，减免税收得利的主要是士绅大户，很少能惠及底层百姓。但是唐时通过这两个政策，解决了使百姓富足和使国家富足之间的矛盾。”
“第三，废除奴隶制度，休养生息。不但得到了更多的人口，促进了社会发展；而且获得了底层的民心。同时控制市场中粮食的价格，对社会稳定起到了积极的作用。”
“第四，重视对外交流，以礼待人。唐史所记，外国朝拜之时，唐人展现出谦逊温和的态度，那些使臣回去之后也多有宣传，进而吸引更多国家前来朝拜。并设立市舶司发展海上交流贸易。孩儿觉得我们这点做的远不如唐朝，对待外国使臣我们的内心可以充满傲气，但是行动上需要谦和有礼，平等相待，而不是盛气凌人，桀骜无比。这一点礼部的官员做的太差了。根据高丽的回报，高丽使臣回国后就对我朝之傲慢多有抱怨。另外我们的赏赐过厚，高丽遣使并非是为了一睹天颜，只是因为我们给的太多了，反倒成了他们的生财之道。那些礼部的官员自己没有做好，却要我们为此负责，让百姓加重负担。朝贡这块孙儿认为多袭唐制便可，前人就有成功的经验可以使用。”
“第五，唐朝多马匹，从唐时画作中可见民间亦多骑马。唐时步兵行军骑马，作战下马，骑兵更是一人三马，因此唐时才有这么多震惊后世的奔袭战。同时民间善骑马，尚武之风浓厚增加了兵源，减少了士兵的训练时间。”
“第六，唐太宗改革儒学，融入了许多关于民族问题的新见解。可见真正的明君圣主不但要用儒学，还要对儒学进行改革，使得儒学能够更好地为自己的统治服务。”
……
……
小朱同志结合后世对唐朝的各种分析，加入了一点自己的理解侃侃而谈；并借此对明朝的一些现行国策做出了批评。
老朱听得显然很认真，不过他也问道：“但是他李唐国祚也没到三百年啊，俺要求不高，就希望俺们家能传国300载。”
小朱觉得差不多了，需要给老朱、朱标留下吸收消化的时间，决定回归主题。
“祖父，孩儿说了王朝初建因为建立者大多能够制定合适的政策，国家能够快速发展，慢慢进入全盛期。之后随着社会发展，建国之初的有些国策开始变得不适合时代，若是继任者因循守旧，那么国家就会走向衰亡。若能出个如汉宣帝一样的雄主，则能中兴国家，但是最终也难逃衰亡。我中原王朝以农耕为主，因此王朝衰落都伴随着土地兼并。中原就那么大，适合耕种的土地就那么多，哪怕我们再打击土地兼并，随着人口的不断上升，迟早会来到那一天。”
“孙儿简单的说，王朝初建，政策好，百姓的生活变好了，百姓数量就开始增多。但是土地的承受能力终究有限，我们再怎么提高农业生产一定时间内也有个上限，一旦土地养不起那么多百姓了，社会就会动荡，王朝就会衰落，接着就是战乱不断，人口锐减。待到有人再次一统，又是人少地多就会开启新的循环。这就是为什么天下大势合久必分，分久必合。祖父也别想着抑制人口，现在人口对于国家来说就代表生产力，抑制人口不现实，大明要快速发展也需要更多的人口。”
此时老朱和朱标都紧紧的握住了双手，这个困扰他们十几年的问题竟然就被这个7岁小儿颇有道理的说了出来。
沉默了一会，老朱问道：“若不限制人口，你有什么想法？”
小朱凶狠的说道：“对内，当然要进行改革，延缓这个过程。对外，要走出去，通过贸易去赚，赚不回来就去抢。凡日月所照，皆为汉土！当然也要讲究技巧，首先就要建立完整的情报网络，至少要知道哪里富庶，不能像现在一样两眼一抹黑。”
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