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正文 第八百零七章 说宗教(第2页/共2页)

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建立神的天国!

    可是,在虔诚信徒的观念里,沾染上了尘埃的神明,是不可想象的,在他们固有观念里,神明永远是光明的,身上有了尘埃的神,还能不能彰显神的伟岸了?

    这是不是对神的亵渎?

    神爱世人!

    此其一也,这是宗教的一个观念,一个相当基础的观念,且具有普遍性,估计所有的宗教都不会否定这个观念,除了邪教,邪教之所以邪,那首先倒不是怎么邪恶,而在于不在正道的轨道之内,各种奇奇怪怪的模样,各种奇奇怪怪的观念。

    所以,对于邪教,虽然口上说都不是什么好东西,特别是对于一个普通人来说,接触邪教,结局绝对不能算是好。

    可是对于他们这些人来说,那就好坏参半了,以前对这个事情的看法,是来源于门内长辈的告诫与典籍的描述,而之前的遭遇,遇到的桃井不二,则给他带来更新的认识。

    可能还有好处可以捞。

    邪教,或许也不能一概而论,存在即为合理,邪教被正统教严厉打压,却屡禁不绝,总是有自身比较坚固的缘由的。

    作为最底层的教众,讨不了好,可不代表作为邪教头目的人讨不了好啊?

    这个世界,有本事的,到哪都可以混,也能混得好。

    这是个真理啊。

    如果有可能,他还真的想见识见识,何为可以占到便宜的邪教。

    像桃井不二混的那个小命佛邪教,嗯,人家说不是邪教,只是崇拜邪神而已,人家的自我认知是秘密结社,一个神秘组织。

    看这组织的模样,这样的一个秘密结社,看气象,也不像是要折腾普通人的啊?

    折腾普通人,一是骗钱,二呢,也无非是要搞一些邪恶祭祀,普通人会沦为祭品。

    看桃井不二的模样,跟邪神都那个程度的亲密接触了,除了时不时傻笑这一点实在是毁形象之外,其他的似乎都挺正常。

    如果,不存在折腾残普通人、害普通人的情况,那对于他来说,可能也是对于龙虎山的道人来说,就不存在良心不良心的问题了。

    龙虎山,也还是需要讲良心的。

    龙虎山的观念,是替天行道,代天行罚,是顺从天意而动,当然,这是龙虎山自认为的自己的观念,自诩的,一个自我认识吧……

    而道教的观念,还是普遍认为,修行,就是一个逆天之事。

    在自然界,有生就应该有死,不断交替,这才是道教秉持的宇宙观,这才是所谓的正常,也是所谓的天意。

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