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正文 第二百八十九章 对话(第5页/共5页)

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。”

    “而是……我们要听,就要去听从那些对自己有利的话。”

    “儒家的那一套,其实就是一套道德标准,它的作用是可以让人更加和睦地相处,就跟律法是一样,是为了不让人去犯法。”

    “可身为这个世界的主宰,你不能被这样的规则给限制住,该做事的时候,还是要做事。”

    “其实……你遍观历史便可得,凡是那些不按规则做事的人,才更容易获得成功。”

    “而那些只会循规蹈矩,按照规则做事的人,往往只能成为别人的附庸。”

    “可凡事既有利,也有弊,你爹爹我那么不屑儒家的规则,那为何还要说,要去遵守它?”

    “是因为虽说这东西容易把自己的儿子给学傻,可它也能把百姓给教得安安分分。”

    “交趾为何要推行儒学科举,包括辽国,耶律洪基一样有尊崇儒家,甚至是鼓励佛教的行为?”

    “那还不是因为这东西,能给世间带来更少的争斗与杀戮。”

    “这天下,有规则显得太束缚,没有规则,百姓又容易乱来。”

    “很多东西,其实既不是黑,也不是白,而是黑白随时都能转换。”

    “而一名合格的储君,应当要学会如何才能合适地拿捏这个度。”

    “如果说大学士说的那些东西,你不爱听。”

    “那你可以不理解,但表示尊重,甚至,你还可以研究他们的心里面是怎么想的。”

    “其实……他们何尝不想让你垂拱而治,然后把朝堂都交给他们。”

    “这世间,无处不存在争斗。”

    “而你我,要保持清醒。”

    “要时刻记住,我们的目标,一直都是在最顶端。”

    “行了,今日便说这么多吧,以后,我会让他们少讲点大道理,只让他们给你说说,古时每一个朝代,都发生了什么事,给你增长见闻,这也就够了。”

    “就好比这扶苏,为何会有那样的表现。”

    “当你读到某个历史人物为何会做出那样的事情后,你就得自己停下来思考,想想自己代入到对方的身上,他到底为何要这样做?”

    “到底是什么东西影响了他?”

    “是秦始皇的严厉,还是他对某些真理的追求。”

    “扶苏自杀之时,说不定还真的以为自己无比伟大吧。”

    “他践行了儒家的道德,他可能甚至还希望,用自己的死,能打动自己的父亲,让他父亲推行儒家学术。”

    “我对他的评价是,其实这人谈不上太差。就是有点太过于理想主义了。”

    “其实你爹爹我何尝不是如此。”

    “本来你爹爹我,应该吃喝玩乐,然后当个败家的、挥霍无度的官家,可我却心系百姓,希望凭借自己的力量,可以把这个国家给治理好,扭转整个国家,乃至所有汉人的命运。”

    “其实你爹爹我心里非常地清楚,这个国家,迟早是要亡的。”

    “你看那官员的人数,每年都增加不少,你再看那百姓的人均土地,每年都减少不少,日子也一天比一天艰苦。”

    “用无限减少的百姓的土地,以及愈加困苦的日子,去养无限增长的官员,那又怎么可能养的过来呢?”
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