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正文 第八百二十六章 人神婚(第2页/共5页)

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    地母神上金车,二人急匆匆返还四瑞洲,隐于天洛宫内。

   
    自伏衡华隐居翠光阁后,天洛宫已然封宫。

   
    空寂无人,寂寥孤冷。

   
    二化身携手而来,金车在天洛宫环绕三圈。

   
    忽见万神图卷飞来,霞光骤然一起。

   
    天洛宫挂满红灯、赤绸,无数星君道神、天兵神将化作礼官、宾客,为阴阳二神主持“玄旦之礼”。

   
    衡华的玉皇化身亦早早捧着图卷,落在伏衡华的云榻宝座上,为这对新人主持典礼。

   
    玄旦之盟的具体礼仪规制,是天胥神洲一代代添加删改而成。若论最原始的规矩,无非是夫妇成亲结合,礼仪自成。

   
    但伏衡华喜好摆在这,哪怕这只是自己折腾,自己娱乐的把戏,也把大戏鼓捣的十全十美。

   
    二神三拜玉皇,礼成送入洞房。

   
    顿时,天地间阴阳气交感,衡华体悟二化身变化,又察觉玉皇身的奇妙演变。

   
    “人神之婚——天人合一,这就是玄旦之盟的真相啊。”

   
    象征生灵的人祖,与自然河山化身的地母结合。

   
    意味着人与自然的和谐统一,是一种对天道的誓约,一种祭祀天道的仪式。

   
    而玉皇,恰好便是万神之主,天道化身。

   
    衡华瞎鼓捣的婚礼,恰好契合“玄旦婚盟”的核心理念。

   
    人与自然,对道立约。

   
    和谐共处,子孙绵延。

   
    “婚盟是仪式,是人神之约。难怪每一次玄旦之盟,都可以从天地间得到好处——这是通过地母神的特殊地位,从天地获取力量。”

   
    天地如同地母神的娘家。这是女婿通过地母神向娘家借力。

   
    而地母神通过嫁给“人祖”,也能获取人祖气运,得到夫家助力。

   
    加上人祖与天生地母绝乃天骄绝代之辈,每一次结合都可让彼此实力增进。

   
    衡华研究明白,暗暗摇头:“此法对我用处不大。”

   
    与天道誓约,人与自然的和谐化——我的造化大道不就是这么干的?

   
    “从天地借力……跟我没多少关系。这是让那些没有多少天地眷顾的‘纯粹人族’,得到天地气运的手段。”

   
    至于地母神从人族得到气运。

   
    这倒是有一些。

   
    婚盟完成,伏衡华身上的气运又多了一些。这尊联系延水五洲的地母化身,隐约多得了一些人祖一系的气数。延水五洲的凡人,也仿佛多了几分人族正宗的意味。

   
    “唔……相当于一个小子在外面寻了一个人成亲,找家里骗了一批彩礼?”

   
    衡华清楚,这是“人祖宏愿”对自己的馈赠。

   
    只是因为自己瞎鼓捣,化身与化身结合,人祖誓愿分流的气运并不多。

   
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