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先生提起以来，已经成了帝国的新鲜学说，已经变为了人人皆好奇的东西。就我个人的看法，其实也是如此。随着时代的变迁，随着教育的逐渐发达，人们的所知所学逐渐变多。民主也是应该扩大开来，让更多的人参与其中，1同处理国家事务了。”1位带着眼镜的先生在讲台上缓缓讲到。

    “就比如，现在大家都能看报纸，都能从报纸上知道国家大事，新闻时政。可是过去的人有这个能力吗？也有，只不过不多。而且大家现在也有学问，也知道很多东西，那就自然可以根据报纸上的事情发表意见，表示自己的看法。难道说，国家要永久的忽视这些有学问的人的声音吗？我觉得不能。多1份人就是多1份力，有聪明人愿意帮忙，国家何必拒绝呢？”先生笑着说道。

    “那先生认为，国家应当推行那种见解，那种学说呢？”有学生好奇的问到。

    “要我看来，儒谠太过迂腐，已经注定是时代的弃子，不宜人们再学习和加入了。1千8百多年前的王莽篡汉，7百多年前的北宋亡国，6百多年前的南宋亡国，还有4百多年前的方国公改革，1百多年前的工业改革，都可以证明儒谠已无用武之地，除了可以麻痹百姓，维护帝国统治外毫无作用。帝国现在可不是需要维护统治，而是需要锐意进取，需要前进，需要争夺！”先生握拳解释道。

    “而国家谠，虽然说也是忧国忧民，但是其所提出的口号实在是太过空洞，完全没法让人找到什么新鲜学说。他们所提出的口号就是求稳，让国家稳定罢了。这点，只要是个聪明人就能做到。所以说他们其实本质上也是1潭死水，没什么新奇的。”先生继续说道。

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    “而国家谠，虽然说也是忧国忧民，但是其所提出的口号实在是太过空洞，完全没法让人找到什么新鲜学说。他们所提出的口号就是求稳，让国家稳定罢了。这点，只要是个聪明人就能做到。所以说他们其实本质上也是1潭死水，没什么新奇的。”先生继续说道。

    “那先生认可列斯泽克谠的主张吗？”有学生又问到。

    “塔奇米先生的主张虽好，但是却也对国家整体欠缺考虑，没有为全体着想。我个人更支持公平谠的理念。我们不1定需要让资产家与官僚消失，如果我们能做到将这些害虫彻底清理，换上1些好的资产家，好的官员，再制定严格的制度去规范他们，让他们有钱挣，却又不至于丧心病狂，残害百姓。我们不能让资产家与官僚消失，但也要严格约束他们，让他们再帝国的规范下行事，而不是自行1派，想干什么就干什么。”先生回答道。

    这样的谠派，其实已经非常接近早期社会民主谠人或者早期空想社会主义者的意思了。

    时代在飞速发展，在快速的变化着。

    思想，也是1样。

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    本章完！

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