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    五斗米教的壮大，其实，是有一段极其辛秘的故事。

    在《三国志·蜀书·刘焉传》中，有一段描写刘焉母亲的段落。

    ——『以鬼道，又有少容，常往来焉家，故焉遣鲁督义司马住汉中。』

    翻译过来，便是张鲁的母亲喜欢养生之道，虽已是徐娘半老，但看起来依旧很美艳动人，风韵犹存。

    同时作为上一代五斗米教的鬼婆，为了五斗米教在巴蜀的进一步发展，她选择利用自己的美色走上层路线。

    然后就经常以“占卜”、“算卦”、“看病”等借口出入益州牧刘焉的家，两人关系非同一般。

    当然，这类的“占卜”、“算卦”、“看病”无异于后世深夜里的“对剧本”、“学外语”，懂的都懂！

    果然，在这位鬼婆的美色攻势下，刘焉任命张鲁为督义司马，也允许他在汉中、蜀中传道。

    直到刘焉死后，刘焉的儿子刘璋尽杀“张鲁的母亲及家室”…

    个种原由，已是呼之欲出——

    而张鲁的母亲之所以能一把年纪还将刘焉迷的神魂颠倒，除了她养生之道淬炼出的不老容颜与个中功夫外，其余最重要的便是她有两种能让人晕眩的迷香儿。

    这是五斗米教的鬼婆一代代传下来的迷香。

    其中之一，是能够让人闻之即刻晕厥的——西域迷迭香；

    第二个，便是一种香味儿与一枚药丸，香味儿是曼陀罗花，药丸则是草乌。

    草乌若是生食是有毒的，可煮熟磨成粉却并无毒素，只会产生短暂的麻痹的效果。

    而曼陀罗花的香味儿也是带着麻痹效果，两者单独使用…都不至于对人体麻痹，但同时作用，就能够让人迅速的晕厥！

    张鲁的母亲曾就凭着这两种香味儿，将刘焉拿捏的死死的，什么时候想让他睡他就睡，想让他睡醒时是什么模样，便是什么模样！

    间接的，也就利用刘焉帮助儿子上位，也成功帮助五斗米教在川蜀进一步的传播。

    而从她被刘璋杀死后，这两种香味儿自然而然便传到了五斗米教新一代的鬼婆张玉兰的手中。

    方才，张著他们服下的便是那“熟草乌”磨成粉末制成的药丸，至于张玉兰交给他们的香味儿则是那曼陀罗花的香味儿。

    “姑母…你不是打算晕倒他们六个么？”张琪瑛的话音传出，“在晕倒之前，医馆中势必会有一轮打斗，料想那蛮女身边的人是挡不住咱们这些祭酒的…”

    “你的意思是…”张玉兰好像听懂了什么，她不由得瞪大眼睛，有些惊讶。

    张琪瑛的声音还在继续，“他们晕厥的时候，或者说是两败俱伤的时候，我们再去…到时候，我可以答应姑母，只杀那蛮女，其余若还有侥幸存活的，悉数放过她们——”

    这…

    当张琪瑛将这一番话吟出之时。

    肉眼可见的是张玉兰眼瞳中的纠结。

    不过，这一抹纠结只持续了很短暂的时间，她最终点头，还是应允了张琪瑛的这一番话。

    是啊？事已至此？不应允又能怎样？

    五斗米教的宗旨，本是每人五斗米，人人平等，自食其力，信道行善，德行为先——

    可不知道何时起，五斗米教突然就变得功利，变得与这些诸侯，与这世间的杀戮深度捆绑。

    作为教派中惟一的鬼婆，她只是希望大家都相安无事。

    她是哪里，做错了么？

    …

    …

    医馆中，鲍三娘那虚弱的声音传出。

    “你们姐妹糊涂啊，这是在成都，就不是敌后…何必又是卖金钗？又是在这郊外医馆？何必要藏着呢？”

    说起来，她是刚刚醒来。
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