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正文 第 44 章 闽南·木偶戏11(第4页/共5页)

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估计下场也好不到哪儿去。

    所以X最有可能是冯文昌。

    () 毕竟他是与彩衣月下花前的那个人。毕竟他是李师傅的养子。

    如此一来,他、彩衣、李师傅当然能够很容易地形成三位一体的同谋。

    李师傅谈及彩衣时,脸上那温柔眷恋的神情不似作假。

    所以也许他做这一切,确实是要保护彩衣的。

    至于那个X冯文昌,他既然如此爱彩衣,当然也要保护她了。

    那么,李师傅其实也没有完全说谎。

    他们做这一切的根本目的,还是在于保护彩衣。

    所以那些邪祟真正想杀的木偶……其实是彩衣?

    为了保护彩衣不被邪祟所杀,第一种办法是杀掉邪祟。

    利用玩家做一个仪式,将他们献祭,继而除掉邪祟,是一种可能。

    但除此之外还有一种可能。

    如果冯文昌他们和邪祟的力量相差太悬殊,如果他们完全想不到杀死邪祟的办法,那么他们只有一条路可以走了——找一个替身。

    薛凝找月亮借力量,却意外借到了邪祟的力量。

    所以……这似乎是一个虚假的世界。

    月亮是假的。它由邪祟掌控。那个会使用“无声之火”的邪祟似乎控制着一切。

    如果真是这样,无疑第二种可能更大。

    这意味着X、彩衣、李师傅都是被卷入这个的世界的,彩衣一直在遭受邪祟的追杀。他们三者无力对抗邪祟,只能找一个替身。

    ——那么,难道他们的目的,是利用这些仪式,把玩家中的某个人变成彩衣吗?

    不。不对。

    这个推测应该很接近真相了。

    不过还是有某个地方不对。

    沈明烛试图把整个故事理一遍,但暂时没能找到那个让他觉得不对的细节。

    于是他微微朝身边巫浔竹的方向一侧头。

    “师叔,之前那本手札,能找来给我吗?”

    巫浔竹并没有问他为什么,只留给他两个字:“稍等。”

    沈明烛听见巫浔竹起身走开了。

    等再听见他回来的脚步声的时候,沈明烛也不多语,直接伸出手做了个讨要的姿势。

    轻轻一声“啪”,那是手札被放到了他的掌心。

    沈明烛快速把这手札翻了一遍,低声问他:“这里面除了之前大家提到的内容,还有什么是我不知道的?”

    “除了李师傅提到过的制作木偶的那些基本步骤,以及记载着《木偶诀》的部分,没有其余内容了。”

    话锋一转,巫浔竹又道,“不过这里面有空白页和缺页。”

    所以,有人撕掉了这里面的内容。

    沈明烛明白过来,仔仔细细将每一页都翻了一遍。

    之后他找到了摸起来明显有印记的一页。“这页是空白吗?”

    “是。”巫浔竹道。

    沈明烛由此明白,这一页的前面那页被人撕掉了。

    手札是李师傅那一方扔出

    去迫害玩家的。

    看来是他们不想让玩家看到这一页。

    按理,想要搞清楚被撕掉的那一页的内容,有一个方法是找来铅笔,在这章留有笔尖印子的空白页进行涂抹。

    但这一幕可能会被李师傅、甚至X看见。

    所以沈明烛没有这么做,甚至没有和任何人提到这件事。

    他只是合上了这本手札的同时,将食指不经意留在了里面,继而通过指尖的触感,尝试着搞清楚那一页的内容。

    沈明烛如果是个正常人,或许根本做不到这一点。

    但他当了太久的盲人,五感要比其余人灵敏许多。

    不多时,他还真把那上面的内容厘清了——

    人有三魂七魄,五感,六识。

    三魂包括胎光、爽灵、幽静,又称天魂、地魂、人魂。

    七魄则包括尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

    五感,则包括视觉、听觉、味觉、嗅觉、触觉。

    六识,则包括眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。

    那么,其实具备三魂七魄、五感、六识,就可以称为人。

    木偶如果具有这三种东西,会变成人吗?

    反过来,人失去这三种东西……可以变成木偶吗?

    人身上的魂魄、五感与六识,又能转移到木偶身上吗?

    这样的木偶,或许既是木偶,又能是人……

    人有生老病死,人会遭遇贫困、饥饿、战争……

    人还具有感情,这既包括爱、也包括恨与憎。

    我希望彩衣不会老去,不会感到疼痛,不会生病,不要遭受人会遭受的苦难。

    我还希望她不会恨,不会感到痛苦,不会悲伤,不会难过。<
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