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正文 第五百九十三章 五兽皇考阵与四兽天地阵(第3页/共5页)

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:“怎么竟会到了这种地步!”

    耿彪彪说:“不出事就好。”

    原来床下睡着的三个人:一个叫林儿,是个一直受宠的仆人,很得武承休的欢心;一个是僮仆,十二三岁,是武承休平日常使唤的;一个叫李应,最不顺从,好因为小事与公子瞪着眼争执,武承休常生他的气。

    当夜武承休心里揣摸,怀疑这“坏人”必定是李应。

    到了早晨,便把李应叫到跟前,好言好语把他辞退了。

    武承休的长子武绅,娶了王氏为妻。有一天,武承休外出,留下林儿在家看门。当时武的住处菊花正好开得很鲜艳,新媳妇认为公爹出了门,他的院子里一定不会有人,便自己过去采摘菊花。

    林儿突然从屋里出来勾引调戏她。王氏想逃避,被林儿强行挟进了屋里。

    她大声喊叫着抗拒,脸色急变,声音嘶哑。武绅听见跑进来,林儿才撒手逃去。武承休回来听说此事,愤怒地寻找林儿,竟已不知逃到何处。

    过了两三天,才知道他投奔到某御史家里去了。

    这位御史在京城任职,家里的事务都托付他弟弟处理。

    武承休因为与他有邻里情谊,送书信去索还林儿,而他居然置之不理。武承休愈加愤恨,便告到了县令那里,捕人的公文虽然下了,然而衙役却不去逮捕,县令也不过问。

    武承休正在愤怒之际,恰好耿彪彪来了。武承休说:“您说的话应验了。”

    于是把事情的经过告诉了他。

    耿彪彪听说脸色惨变,始终没说话,径直走了。

    因为,耿彪彪心里明白,是时候舍命赔君子了……

    武承休嘱咐干练的仆人寻察林儿的行踪。林儿夜里回家的时候,被寻察的仆人抓获,带到了主人面前。武承休拷打了他,他竟出言不逊辱骂主人。武承休的叔叔武恒,本来就是位很厚道的长者,恐怕侄子暴怒会招致祸患,就劝他不如用官法来治办林儿。

    武承休听从叔叔的吩咐,把林儿绑赴公堂,但是御史家的名帖信函也送到了县衙。县令释放了林儿,交给御史弟弟的管家带走了。

    这样一来,林儿更加放肆,竟然在人群中扬言,捏造说武家的儿媳和他私通。武承休拿他没有办法,忿恨填胸,气得要死。便骑马奔到御史家门前,指天划地地叫骂。邻人们好歹慰劝着让他回了家。

    过了一夜,忽然有家人来报告说:“林儿被人碎割成肉块,扔到野外了。”

    武承休听了又惊又喜,心情稍微得以舒展。

    不一会儿又听说御史家告了他和叔叔杀人,于是便和叔叔同赴公堂对质。县令不容他俩辩解,要对武恒动杖刑。

    武承休高声说:“说我们杀人纯是诬陷!至于说辱骂官宦世家,我确实干过,但与叔叔无关。”

    县令对他说的话置之不理。武承休怒目圆睁想冲上前去,众差役围上去揪住了他。拿棍杖行刑的差役都是官宦人家的走狗,武恒又年老,签数还没打到一半,就已气绝。县令见武恒已死,也不再追究。

    武承休一边号哭一边怒骂,县令好像没听见。武承休于是把叔叔抬回了家。他悲愤欲绝,一点办法也没有。

    想和耿彪彪商议一下,而耿彪彪却一直不来吊唁慰问。他暗自想:对待耿彪彪又不薄,怎么竟如同不相识的路人呢?进而也怀疑杀林儿的人必定是耿彪彪。但转念一想,果真是这样的话,他为什么事先不来和我商量?于是派人到田家探寻。去了一看,田家锁门闭户寂静无人,邻居们也不知道他们到哪里去了。

    武承休这才懊悔地说:“田七郎啊,真是无恩无义之人,”

    有一天,御史的弟弟正在县衙内宅,与县令通融说情。当时正是早晨县衙进柴草和用水的时候,忽然有个打柴的人来到了跟前,放下柴担抽出一把快刀,直奔他俩而来。御史的弟弟惊慌急迫,忙用手去挡刀,被砍断了手腕,接着又被一刀砍掉了脑袋。县令见状大惊,抱头鼠窜而去。

    打柴人还在那里四顾寻找,差役吏员们急忙关上县衙的大门,拿起木棍大声疾呼。打柴人于是用刀自刎而死。役吏们纷纷凑过来辨认,有认识的知道这打柴人就是耿彪彪。

    县令受惊以后镇定下来,这才出来复验现场。见耿彪彪僵卧在血泊之中,手里仍然握着那把快刀。县令正要停下来仔细察看一下,耿彪彪的僵尸忽地一下跃起,竟然砍下了县令的头,随后才又倒在地上。

    县衙的官吏派人去抓耿彪彪的母亲和儿子,但祖孙二人早已逃走好几天了。

    武承休听说耿彪彪死了,急忙赶去痛哭,表达哀伤之情。

    仇人们都说是他指使耿彪彪杀人,武承休变卖家产贿赂当权的人,才得以幸免。耿彪彪的尸体被扔在荒野中过了三十多天,有许多飞禽和狗环围守护着他。武承休把耿彪彪的尸体取走,并且厚葬了他。

    耿彪彪的儿子当时流落到登州一带,改姓了佟。后来当了兵,因为立功升到同知将军。他回到辽阳时,武承休已经八十多岁了,这才领着他找到父亲的坟墓。

    我实在是感叹,果然,不轻易接受一分钱的馈赠,是多么正确的。我那个歌师弟的母亲是多么贤惠啊!耿彪彪其人,愤恨未能尽雪,死了依然杀死了县令,这是何其的神奇啊!

    既然这样,我也知道了什么问题了!耿彪彪一直受到大师兄的照顾,这次大师兄的灾厄,黄生师弟一定可以替他化解,只不过,可能让我们折损了五师弟。

    希望,五师弟能死后再战,说不准死既是生呢!师兄弟五个人知道了对手是九尾妖狐玉藻前,全都把神经提到了嗓子眼了。众人一个合计,怎么对付这个妖怪,之前就这么个妖怪差点灭掉了日本。如果她真的要是过来,跟我们大家战斗,我们谁也不会是她的对手,这一次必然是硬仗,如果能有一丝胜利的可能,我就会争取,就是怕我们的努力是徒劳的。

    思来想去,我们决定提前使用五神兽的力量,把我道家最强的五兽皇考阵安好。

    要说这五兽皇考阵,发动的条件极其苛刻,必须得将五大神兽的神像全部唤醒,再灌入五位灵力道法高深的五行道人之血,才能人神统一。就这也只是刚刚达到启动五兽皇考阵的条件,要想真正发挥五兽皇考阵的威力,还需要我们五个人的修为更高深一层。

    如果,镰仓说的是真的,那么最后的力量应该就是那个救走镰仓的神秘男人,他是我们师兄弟五个人的杂念与邪念,等我们真的吸收过来,并压制住了邪念,我们才算是真正的本我,获取了完全的力量,也就可以真正地把控住五兽皇考阵的力量了。

    现在,强行使用并驱动五兽皇考阵那无异于是揠苗助长,我们的能力都还没有达到,就要强行驱动如此强力的阵法,只怕会反噬自身的力量。但现在,没有办法了,为了救苏疯疯的命,我们只能试一试强行驱动这个十分危险的阵法了。

    五兽皇考阵的原理是将东南西北中的五大神兽站好方位,由我们五个道家中五行最强的人来驱动神兽显灵,发挥强大的力量对付妖怪。说到底就是,我们五个人的力量不够了,召唤出来五方神兽,到时候人的力量加上神兽的力量打败玉藻前。

    不过,这一切也只是停留在理论阶段,还没实行,我们这完全是赶鸭子上架,第一次。之前,妖姬玉藻前就在日本闹了个天翻地覆,把日本的军队和驱魔师还有和尚的联盟打了个落花流水,但侧面也说明了玉藻前有多么强大。虽然,这一次的玉藻前实力比较之前逊色了不少,这也不能就小瞧了她。稍有不慎,我们就全完了。

    就连曾经的日本第一阴阳师安倍晴明也无可奈何玉藻前,玉藻前也欣赏安倍晴明这个帅气又有才能的阴阳师,所以,他们才和解了。

    我们不是安倍晴明,玉藻前曾经吃掉了苏疯疯的前世强化了个人的实力,如今,今世的苏疯疯她还是不会放过。再怎么说,苏疯疯也是大补品,上辈子就有恩怨,我们只能上了。

    于是,大家就开始行动了,我又开始跟他们说五神兽的属性和禁忌知识,为的就是早日和神兽磨合好。

    可是,我们五个人轮番测试五兽皇考阵,都无法成功,虽然我和徐成成、李虎虎、耿彪彪四个人勉强能跟青龙、玄武、朱雀、白虎通上灵。苏疯疯却怎么也不行,这倒也不能怪他,究其原因,苏疯疯的伤还没有好,元气尚未恢复。我们其他四个人也是在状态最佳的情况下,勉强能跟神兽通感,更何况有伤在身的苏疯疯了,现在不能难为他。

    见我们的配合无法奏效,神兽麒麟始终无法搭建好通感,龙甜着急了,问我们有没有什么别的方法可以对抗玉藻前。

    众人面面相觑,无可奈何,唯独我长叹了一口气说道:“方法还有一个,但是,威力大打折扣。不过,玉藻前的实力也跟着减弱了不少,只希望,第二个方法能扛得住玉藻前。”

    龙甜抓紧机会问我:“张若虚,你别卖关子了,你说的是什么方法?”

    我叹了口气说:“那就是五兽皇考阵的次级版本,四兽天地阵。其实就是把原来的五兽,改成了青龙、白虎、朱雀、玄武,四个神兽。刚好大师兄是土属道法的弟子,缺少了麒麟也没什么,我们其他四个人硬来吧。”

    苏疯疯抱歉地说道:“对不起了,四位师弟,关键时候我起不来,真是愧对师傅,当这个大师兄。以后,还得靠你们了,这一次希望你们成功。”

    说完,我就让龙甜搀扶着苏疯疯离开了。

    其他三个人还是头一次听说五兽皇考阵还有个次级阵法,就吵着让我跟他们解释。

    而我,却执意先让他们了解四个神兽。

    四大神兽是现代人对青龙、白虎、朱雀、玄武的叫法,实际并非神兽,而是神明,在古代又叫作四象、天之四灵,属于远古星宿崇拜的产物。四兽融入了五行和方位,以不同颜色代表:东方青色为木,西方白色为金,南方赤色为火,北方黑色为水,中央黄色为土。

    青龙,源于上古星宿崇拜。我国古代把天空里的恒星划分成为“三垣”和“四象”七大星区。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宫;“太微垣”象征行政机构;“天市垣”象征繁华街市。这三垣环绕着北极星呈三角状排列。也就是说,东方的星象如一条龙。由于地球围绕太阳公转,天空的星相也随着季节转换。每到冬春之交的傍晚,苍龙显现。龙是东方的七宿--角、亢、氐、房、心、尾、箕,而这七宿的形状又极似龙形

    白虎,也是战神、杀伐之神,源于上古星宿崇拜。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中位西方的七宿:奎、娄、胃、昴、毕、觜、参组成。所以是西方的代表,而它的白,是因西方在五行中属金,色是白。所以白色是从五行中说的。同时,白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。而它是四灵之一,当然也是由星宿变成的。由于白虎是战伐之神,所以有多位猛将被说成为白虎星转世,如:唐代大将罗成、薛仁贵父子等人。

    朱雀,为中国传统文化中的四象之一,四大神兽之一,源于上古星宿崇拜。它是代表南方的神兽,代表的颜色是红色,代表的季节是夏季。也和其它三种一样,它是出自星宿的,是南方七宿的总称:井、鬼、柳、星、张、翼、轸。朱为赤色,像火,南方属火,故名朱雀。

    玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥,武、冥古音是相通的。玄武
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