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正文 第五章 月20日(第5页/共5页)

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是出了问题;如果调回去直接接受组织上的审查,甚至限制了他的人身自由,那就一定是出现了严重的问题。不过在这里主持工作的时候却没有发现任何情况,他除了为人和善,政治觉悟很高,工作也很讲究规矩,再就是他还是集团公司里一位要员提拔任用的。这一点在中国的政治生涯里很重要,这种连带的关系势必会受到相互的牵连,如果他没有任何的问题,工作出色得到提拔和重用,那么给他提拔和任用的人也一样会因为自己的举荐有力而声望提高。如果他出现了严重的职务问题,受到审查,那么为他举荐的人也一定受到名誉和职务上的损失。“一损俱损,一荣俱荣”是再贴切不过的说法。其实这样也有一定的好处,那就是因为他个人的违法犯罪和工作不利给企业带来了损失,连带而来的给个人带来的损失也同样是巨大的。即使不想到自己的名誉和损失,也要为提拔和重用自己的人的名誉和损失着想。对于政治觉悟很高的人来说,犯罪的成本实在是太大了,这样一定程度上也能起到抑制犯罪的作用。

    对于新上任的经理也有着同样的猜疑,他的年龄、学历、工作简历早已通过传真发了过来。到底有没有社会背景人们却无从知道,在人们的心理只有这些才是最重要的,从来不向外透漏的信息才是人们最关心的,在人们的眼里能不能在这个位置干得长久,能不能干得好这很是关键。人们除了知道他叫唐沪仁,清华大学博士学位,再就是他很年轻,没有比一个有才华长相帅气又年轻的小子再吸引年轻的姑娘,特别是那些还在单身的大龄女青年,正是因为很难遇到跟自己匹配的男人才落了单,如果他也是一个单身是再好不过的。除此之外,人们还在关心的是,到底有怎样的思想觉悟和政治意识,到底有没有适应国际应变的工作能力,在新加坡国际公司开展工作可比国内还要艰难。

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    说到这里,很有必要介绍一下华源国际新加坡大士能源分公司的基本概况。当我们以一种洞察入微的视角来看待中国华源集团的这次海外投资。不难发现,不完全是为了简简单单经济发展的需要,是历史由来民族友爱渊源的促发。在日本侵略中国的关键时期,新加坡的华人倾囊捐资巨万来支援中国革命军抗日,一时的捐款比国内用于抗日的军费还还多。中国国难当头,新加坡华人的慷慨相助,这份情谊又岂是金钱所能衡量和补偿。

    神州广宇,华裳仪礼,人伦尊卑,一脉相宗。

    世界的变局不会使贫困永远的贫困下去,不会使落后永远的落后下去。过去的历史会永远成为过去,新时代的激发正是饱尝了过去历史太多的愤怒,才发出了义勇军进行曲的吼声,万众一心,冒着敌人的炮火前进!

    一个人口众多,经过几十年战争不断洗劫的国家,人民的生活将经受着怎样的贫穷。再这样的情况下发展经济,使人民过上好日子,中国共产党这支领导队伍,遇到困难的考验跟战争比起来又有多大的差别。

    举着建立大东亚共荣圈旗帜为幌子,实际是对中国资源大肆侵占和掠夺的日本侵略军,虽说被中国共产党领导的人民军队赶出了中国。新的战争阴云依然铺天盖地的笼罩着中国大地。那就是贫穷。贫穷成不了任何克敌制胜的理由,反倒招致列强虎视眈眈。使世界人口第一大国彻底的摆脱贫穷是何等巨大的难题,中国共产党做到了。历经无数的艰难并非是可以拿来炫耀的功绩,反倒需要更加冷静,更加科学的应对着社会发展遇到的新的挑战。

    中国的电力工业随着中国的经济发展一点点的壮大了起来。在政策的引领下,华源集团迈出了让世界感到震惊的一步。以惊人的投资收购了新加坡大士能源百分之百的控股权。尽管这样的投资在几年以后的中国已经算不上是多大的事,但能不能果断的迈出第一步,第一步到底迈向哪里显得尤其重要。

    “改革开放”原本属于改革家和政治家的专用术语,却成了每一个中国人像记住自己名字一样张口就来的名词,贫穷在中国人心里留下的烙印太深了,如沐春风般不断深化改革的政策,使中国人彻底的摆脱了贫穷。

    中国在改革开放的路上已经有过近三十多年的成功经验,一个小小的渔村转眼之间魔幻般的变成了国际大都市,带来这种惊人转变的还有国际特别是那些觉得不可逾越的经济大国的态度,他们始终不会相信这样一个人口超级大国的经济会发生如此的巨变。对于一个急速发展中的国家来说,到处都急需用钱来支撑,把这么大的一笔款项投资在中国的一个省一个城市里都要干出很大的动静来。如果用在电力投资上得使中国多少没有电的乡村夜里都能亮起灯来,毕竟中国那时候还有很多的地方连电灯都没有;如果用在建设希望工程上,得使多少读不起书的孩子背起书包高兴地走进学校,安心的坐在教室里读书,毕竟很多的地方还有很多的孩子愁苦于没地方读书或者读书的地方太过于偏远而辍学;如果用于民生上,得使多少贫困的家庭过上有吃有穿的日子,毕竟很多地方的老百姓还都在温饱线上挣扎着;如果……的地方太多了,得使……需要改变的地方也太多了。用钱的地方也太多了。

    两千多年的儒家学说在中国堪称无比宝贵的财富一样一代代的传承着,人无信而不立(《论语》人而无信,不知其可也。《孟子》诚者,天之道;思诚者,人之道。)尽管这种教化有时候被认为是愚痴,会吃很大亏的,那是对强盗来说的,在强盗面前讲诚信,就像在野兽面前讲礼节一样,是一件很可笑的事。它们是抱定了要来吃掉你的目的。历史给我们留下的惨痛的教训无非是告诫人们要时时都保持有一颗明智的头脑,不要再做被人蒙蔽和欺压还要对人家一味的讲诚信的愚民。

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